《內經》五臟陰陽區分的內涵及臨牀意義淺析
...外在表現。素問·天元紀大論:“人有五臟化五氣,以生喜怒思憂恐”。五臟與情志的對應關係爲:心在志爲喜,肝在志爲怒,脾在志爲思,肺在志爲憂,腎在志爲恐。相對而言,喜怒是一種較爲激烈的情緒反應,而思憂恐則表...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;藥物與臨牀祕結
...止。燥勝則幹。至真要大論曰:太陰司天,病陰痹,大便難,陰氣不用,病本於腎。太陽之勝,隱曲不利,互引陰股。少陰之復,隔腸不便。宣明五氣篇曰:腎惡燥。藏氣法時論曰:腎苦燥,急食辛以潤之,開腠理,致津液通氣也。雜病篇曰:厥氣...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之三十四天集雜證謨天元紀大論篇第六十六
...行,御五位,以生寒暑燥溼風;人有五藏,化五氣,以生喜怒思憂恐。論言五運相襲而皆治之,終期之日,週而復始,餘已知之矣,願聞其與三陰三陽之候,奈何合之?鬼臾區稽首再拜對曰:昭乎哉問也。夫五運陰陽者,天地之...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問王進:從《黃帝內經》論結構與功能的相關性
...之溫者,陽氣也;一生之活者,陽氣也;五官五臟之神明不測者,陽氣也。及其既死,則身冷如冰,靈覺盡滅,形固存而氣則去,此以陽脫在前,而陰留在後。強調“天之運,人之命,天之根本,總在太陽無兩也。提出了&ldqu...
中醫中藥;經典研習李根培:淺談朝醫的四象人論
...東醫壽世保元》認爲除“天理之變化外,更重要的是喜怒哀樂性情時於髒局的形成起着決定作用。即:“太陽人哀性遠散而怒性促急,哀性遠散則氣注肺而肺益盛,怒情促急則氣激肝而肝益削,太陽之髒局所以成形於肺大...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他第二節近視
...83;七竅門》:“東垣雲,能近視不能遠視者,陽氣不足,陰氣有餘,乃氣虛而血盛也。血盛者,陰火有餘也;氣虛者,元氣虛弱也……。祕要雲,此證非謂稟受生成近覷之病,乃平昔無病,素能遠視,而忽然不能者也。蓋陽不足...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫眼科學;第十四章 其他眼病大惑論第八十
...於陽。留於陽則陽氣滿,陽氣滿則陽蹻盛,不得入於陰則陰氣虛,故目不瞑也。黃帝曰:病目而不得視者,何氣使然?岐伯曰:衛氣留於陰,不得行於陽。留於陰則陰氣盛,陰氣盛則陰蹻滿,不得入於陽則陽氣虛,故目閉也。黃...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞噎膈
...下膈,下膈者,食晬時乃出,餘未得其意,願卒聞之。岐伯曰:喜怒不適,食飲不節,寒溫不時,則寒水流於腸中,流於腸中則蟲寒,蟲寒則積聚,守於下管,則腸胃充郭,衛氣不營,邪氣居之。人食則蟲上食,蟲上食則下管虛,下管虛則邪氣勝之,積...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之二十一明集雜證謨淺談中醫養生對辨證施護的指導作用
...經》雲:“故智者之養生也,必順四時而適寒暑,和喜怒而安居處,節陰陽而調剛柔。如是則僻邪不至,長生久視;又云:“上工治未病。這一先進的健康理念,強調的是養生之道,強調的是不得病爲最優選擇。中醫養生不...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代護理學雜誌;2012年第9卷第8期虛勞發熱
...爲多見。《諸病源候論·虛勞熱候》:“虛勞而熱者,是陰氣不足,陽氣有餘,故內外生於熱,非邪氣從外來乘也。”多因醉飽後入房、憂思勞役、飲食失調或大喜大怒大痛大沮。初病症見夜熱內熱虛熱,本病乃爲骨蒸內熱潮熱...
醫源資料庫;中醫詞典;字母X