醫家論
卷下古今醫之高不齊,此不可勉強者也。然果能智竭謀,小心謹慎,猶不人。更加以詐僞萬端害不可窮矣。或立奇方以取異;或用僻藥以惑衆;或用蔘茸補熱之藥,以媚富貴之人;或假託仙佛之方,以欺愚魯之輩;或立高談怪論...
中醫古籍;醫學源流論;卷下古今;清;徐大椿方論(四十四)
...。俾學人既易考求。又便誦習也。自古以來。惟宋代最重醫學。然林億高保衡等。校刊古書而已。不能有所發明。其官撰醫書。如聖濟總錄。太平惠民和劑局方等。或博而寡要。或偏而失中。均不能實俾於治療。故聖濟總錄。惟...
中醫古籍;中國醫籍考;卷六十六;日本《傷寒論》論
卷下書論(附∶科)仲景《傷寒論》,編次者不下數十家,因致聚訟紛紜。此皆不知仲景作書之旨故也。觀《傷寒》敘所述,乃爲庸醫誤治而設。所以正治之法,一經不過三四條,餘皆救誤之法,故其文亦變動不居。讀《傷寒論...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿軀殼經絡臟腑論
捲上經絡臟腑凡致病必有因,因受病之處則各有部位。今之醫者曰∶病必分經絡而後治之。似矣,然亦知病固非經絡之所能盡者乎?夫人有皮肉筋骨以成形,所謂軀殼也。而虛其中,則有臟腑以實之。其連續貫通者,則有經有絡...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿煎藥法論
捲上方藥煎藥之法,最宜深講,藥之效不效,全在乎此。夫烹飪禽魚羊豕,失其調度,尚能損人,況藥專以之治病,而可不講乎?其法載於古方之末者,種種各殊。如麻黃湯,先煎麻黃去沫,然後加餘藥同煎,此主藥當先煎之法...
中醫古籍;醫學源流論;捲上方藥;清;徐大椿六經辨,聖道彰
《內經》詳於鍼灸,至伊尹有湯液治病之法,扁鵲、倉公因之。仲師出,而雜病傷寒專以方藥爲治,其方俱原本於神農、黃帝相傳之經方,而集其大成。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一《傷寒》著,《金匱》藏
王肯堂謂:《傷寒論》義理如神龍出沒,首尾相顧,鱗甲森然。《金匱玉函》,示寶貴祕藏之意也。其方非南陽所自造,乃上古聖人所傳之方,所謂經方是也。其藥悉本於《神農本經》。非此方不能治此病,非此藥不能成此方,...
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一醫之始,本岐黃
黃,黃帝也;岐,岐伯也。君臣問答,以明經絡、臟腑、運氣、治療之原,所以爲醫之祖。雖《神農本經》在黃帝之前,而神明用藥之理,仍始於《內經》也。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一大作者,推錢塘
張志聰,號隱庵;高世栻,號士宗。俱浙江錢塘人也。國朝康熙間,二公同時學醫,與時不合,遂閉門著書,以爲傳道之計。所注《內經》《本草經》《傷寒論》《金匱》等書,各出手眼,以發前人所未發,爲漢後第一書。今醫...
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;醫學源流第一症脈輕重論
捲上脈人之患病,不外七情六淫,其輕重死生之別,醫者何由知之?皆必問其症,切其脈,而後知之。然症脈各有不同,有現症極明,而脈中不見者;有脈中甚明,而症中不見者。其中有宜從症者,有宜從脈者,必有一定之故。...
中醫古籍;醫學源流論;捲上脈;清;徐大椿