客運歌
...土丙辛水,丁壬化木乙庚金,戊癸化火五客運,起以中運相生輪。陰少乙丁己辛癸,陽太甲丙戊庚壬。【注】五天者,蒼天,天之色青者也;丹天,天之色赤者也;天,天之色黃者也;玄天,天之色黑者也;素天,天之色白者也...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;運氣要訣論《內經》標本理論
...樞·病本》等篇均有涉及,內容包含經脈標本、六氣陰陽標本、先病後病標本等。標和本是兩個相對的概念,《淮南子·天文訓》有“本標相應之說,指出“標本互相對應。就其本意而言,草木之枝葉末梢謂之&ldquo...
中醫中藥;經典研習針炙臨牀選要——名中醫系列
...醫學提倡善於繼承勇於發揚創新。臨牀辯證施治注重調和陰陽平衡。其業績入載《中國名醫列傳》。擅長:痹證(包括關節肌肉疾患,如頸、腰、肩及四肢關節神經痛等),面癱、中風後遺症,神經官能症,神經衰弱、痛經等。...
醫源資料庫;醫源書店;中醫調經論篇第六十二
...善。餘已聞虛之形,不知其何以生!岐伯曰:氣血以並,陰陽相頃,氣亂於衛,血逆於經,血氣離居,一實一虛。血並於陰,氣並於陽,故爲驚狂;血並於陽,氣並於陰,乃爲炅中;血並於上,氣並於下,心煩惋善怒;血並於下...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問漫議健身氣功的傳統文化特色
...“一陰一陽,一上一下,合而成章。”((呂氏春秋·大樂)陰陽二氣化生萬物是中國傳統的哲學觀,運用陰陽來表現事物的對立統一,也是中國傳統哲學思想中的對立統一觀。在健身氣功的整體運動中無不體現了這種藝術的對比與...
中醫中藥;中醫文化《難經》的成書年代及作者考辨
...篆文手錄的兩部經脈學專著,即《足臂十一脈灸經》和《陰陽十一脈灸經》。《難經·一難》的“十二經皆有動脈”、《難經·八難》的“諸十二經脈者,皆繫於生氣之原”、《難經·二十七難》的“脈有奇經八脈者,不拘於十二...
中醫中藥;中醫文化動輸第六十二
...循牙車,合陽明,並下人迎,此胃氣別走於陽明者也。故陰陽上下,其動也若一。故陽病而陽脈小者爲逆,陰病而陰脈大者爲逆。故陰陽俱靜俱動,若引繩相傾者病。 黃帝曰:足少陰何因而動?岐伯曰:衝脈者,十二經之海...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞金匱腎氣丸組方有三妙
...漢末年張仲景的《傷寒雜病論》。腎爲水火之髒,有調和陰陽之功,陽動則氣化,陰靜則精生,陰陽協調以化生腎氣。金匱腎氣丸組方有以下幾個特點: 陰陽互根:腎爲先天之本,是水火同居之髒,腎中陰陽互相制約,互...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論流注指微賦
...針。觀虛實於瘦肥,辨四時之淺深。是見取穴之法,但分陰陽而溪谷;迎隨逆順,須曉氣血而升沉。原夫指微論中,瞔義成賦,知本時之氣開,說經絡之流注。每披被文而參其法,篇篇之誓審存。覆經而察其言,字字之功明諭。...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;鍼灸歌訣麻木
...,當昇陽助氣,益血,微瀉陰火,去溼,通行經脈,調其陰陽則已,非臟腑之本有邪也。遂以補氣昇陽和中湯主之,黃芪五錢,人蔘三錢,炙甘草四錢,陳皮二錢,當歸身二錢,生草根一錢,(去腎熱。)佛耳草四錢,白芍三錢...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;名醫類案;卷五