《傷寒論讀》
《傷寒論讀》 傷寒著作。清·沈堯封撰於1765年。作者認爲《傷寒論》中所論傷寒,亦即《難經》所述廣意傷寒的概念。據此分析六經病證,並辨太陽證傳經、病解和誤治,對於臨症識病,分辨相似而相混的證候有一定的啓發...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S《傷寒論讀》
《傷寒論讀》 傷寒著作。清·沈堯封撰於1765年。作者認爲《傷寒論》中所論傷寒,亦即《難經》所述廣意傷寒的概念。據此分析六經病證,並辨太陽證傳經、病解和誤治,對於臨症識病,分辨相似而相混的證候有一定的啓發...
醫源資料庫;中醫詞典;其他《百大名家合注傷寒論》
《百大名家合注傷寒論》 傷寒著作。十六卷。吳考(般^木)編纂。刊於1924年。編者認爲《傷寒論》注本雖多,各家也有不少精闢的見解,但“以辭害義,依樣葫蘆,亦復不少”(見自序)。遂廣採百家註文頗具一得之見者...
醫源資料庫;中醫詞典;字母B《百大名家合注傷寒論》
《百大名家合注傷寒論》 傷寒著作。十六卷。吳考(般^木)編纂。刊於1924年。編者認爲《傷寒論》注本雖多,各家也有不少精闢的見解,但“以辭害義,依樣葫蘆,亦復不少”(見自序)。遂廣採百家註文頗具一得之見者...
醫源資料庫;中醫詞典;其他《傷寒論》源流及其對後世的影響
來源:大醫精誠網一.《傷寒論》作者及其生平《傷寒論》作者張機,字仲景,約生於公元150~219年,南陽郡涅陽人。少時隨同郡張伯祖習歧黃技,好學多思,終至青出於藍,醫術遠超其師,成爲著名醫家,與華陀並稱於世。因...
中醫中藥;經典研習伏氣
伏氣 病證名。邪氣伏藏於體內。又稱伏氣溫病。《傷寒論·平脈法》:“師曰:伏氣之病,以意候之。今月之內,欲有伏氣,假令舊有伏氣,當須脈之。”成無己注:“冬時感寒,伏藏於經中,不即發者,謂之伏氣。”伏氣...
醫源資料庫;中醫詞典;字母F許叔微(1079-1154年)
...讀經書,尤精於醫學。常治難症怪症,每辭酬謝,嘗精研傷寒之學,強調治傷寒端在辨識虛實寒熱。後著《傷寒百證歌》、《傷寒發微論》、《傷寒九十論》等,對傷寒學有較多發展,不僅繼承張仲景之思想,且有所闡發。後又...
醫源資料庫;中醫詞典;字母X淺說中醫序文
...醫文化一奇葩。 介紹寫書的時代背景,如張仲景在《傷寒雜病論》序中首先揭露了“舉世昏迷和一些讀書人“不留神醫藥而“競逐榮勢,企踵權豪的社會現實;同時又批評了當時醫學界“各承家技,終始順舊,...
中醫中藥;中醫文化馬家駒謝培鳳談《傷寒論》六經非《內經》六經
正確理解傷寒論的六經,是解讀傷寒論的前提,是學習經方的基礎。有許多學者認爲張仲景是根據《素問·熱論》關於“一日太陽,二日陽明,三日少陽,四日太陰,五日少陰,六日厥陰”以及“今夫熱病者,皆傷寒之類也”等...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論讀“損谷則愈”有感
《傷寒論》第398條,是該書的最後一條,無關具體證治,一看而過。近治療2例患者,再讀這一條,似有所新悟。 患者爲外地來京求醫的6歲男孩,經常反覆發燒,當地看不好而來京求治,治療一年多病情亦不見好轉。觀其方...
中醫中藥;經典研習