十二邪
...至末,見《靈樞》卷五第二十八《口問》篇。又自黃帝曰人之欠者何氣使然至末,見《甲乙經》卷十二第一,惟編次小異。黃帝間居,避左右而問岐伯曰∶餘以聞九針之經,論陰陽逆順六經已畢,願得口問。岐伯避席再拜對曰∶...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十七·邪論;唐;楊上善第十四問未出閨門女有三病
...。以寒水洗之。三病者。或見血下驚怖。若三病者。有一之所受。後必生帶下之疾也。神仙聚寶丹。治婦人血海虛寒。外乘風冷。搏結不散。積聚成塊。或成堅瘕。及血氣攻注。腹脅疼痛。小腹急脹。或時虛鳴。嘔吐痰沫。頭旋...
中醫古籍;女科百問;捲上;宋;宋仲甫十九、問十二經臟腑命名之義
...爲將軍之官,謀慮出焉,所以幹事也。胃者,匯也。萬物之所聚,故曰海也。腸者,暢也。實而不滿,通暢胃氣,去滓穢也。膽者,敢也。爲中正之官,決斷出焉,敢之義也,又曰∶膽者,淡也。清淨之府,無所受輸,淡淡然也...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎金匱真言論篇
...陰,平旦陽氣已升,故曰陰中之陽。)故人亦應之。夫言人之陰陽,則外爲陽,內爲陰。言人身之陰陽,則背爲陽,腹爲陰。言人身之臟腑中陰陽,則髒者爲陰,腑者爲陽,(髒,謂五神髒。腑,謂六化腑。)肝、心、脾、肺、...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻解精微論篇第八十一
...怒。燥溼寒暑。陰陽婦女。請問其所以然者。卑賤富貴。人之形體。所從羣下。通使臨事。以適道術。謹聞命矣。請問有才愚僕漏之問。不在經者。欲問其狀。帝曰。大矣。(悲哀喜怒。人之情也。燥溼寒暑。天之氣也。陰陽者...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷九;清;張志聰三十四難
...如此則無不貫矣。五臟有七神,各何所藏耶?然∶髒者,人之神氣所舍藏也。故肝藏魂,肺藏魄,心藏神,脾藏意與智,腎藏精與志也。五臟言有七神者,脾與腎兼兩神也。髒者,藏也,言人之神氣藏於內焉。肝藏魂者,魂乃陽...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖問病同脈異病異治同
...九氣。一時之病。大率相類。故所見之證。亦多相類。而人之所稟。各有偏旺偏衰之不同。且有內戕神志。外役肢體。種種懸殊。脈象豈能如一。如失血證。脈有浮大而芤者。有小弱而數者。傷胃及髒之不同也。氣虛證有氣口虛...
中醫古籍;診宗三昧;口問十二則;清;張璐離合真邪論篇第二十七
...。真氣與邪氣。有離有合。故以名篇。)岐伯對曰。夫聖人之起度數。必應於天地。故天有宿度。地有經水。人有經脈。(起度數者。論身形之有三百六十五度也。宿謂二十八宿。度謂周天之度數。經水謂清水、渭水、海水、湖...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰序
...微,不替寒暑,止庵之用心可謂至矣。宜其舉以治病,棄人之所取而取人之所棄,恆立決於一診間也。今其書具在,無論世之業醫者,目不識脈經本草,藥不辨佐使君臣,庸庸者流,無足與言痛癢。即前此諸名宿如馬元臺、王曰...
中醫古籍;素問經注節解;序;清;姚止庵鍼灸門(附論)
...五藏之應,天者肺,肺者五臟之華蓋也,皮者肺之合也,人之陽也,故爲之治,針必以大其頭而銳其末,令KT得深入而陽氣出;二者地也,人之所以應,上者肉也,故爲之治,針必筒其身故員其末,令無侵傷肉分,傷則氣得竭;...
中醫古籍;奇效良方;卷之五十五;明;董宿