小針解第三
...,察其目,知其散復,一其形,聽其動靜者,言上工知相五色於目,有知調尺寸小大緩急滑澀,以言所病也。知其邪正者,知論虛邪與正邪之風也。右主推之,左持而御之者,言持針而出入也。氣至而去之者,言補瀉氣調而去之...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞周仲英講中醫臨證技巧(一)——四診合參之望診聞診
...實踐則漸能感悟到“望而知之謂之神的真諦,而“五色診的啓示,尤勝於望神情、望形體、望動態。 1.色診 色診亦稱“五色診。以觀察面部的色澤爲主,其他部位也可類推。觀察面部色澤的榮枯,可以測知髒...
中醫中藥;中醫臨牀;中醫診斷腎——人體生命之根
...功能。與腎對應的人體五官是耳,五體是骨,五志是恐,五色是黑,五味是鹹,五方是北,五季是冬。 中醫認爲,腎開竅於耳。腎的精氣充足,則我們的聽力正常。老年人腎的精氣逐漸虧虛,聽力便會下降甚至耳聾。我們臨...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《內經》始終不離神
...狀態(即病理狀態)時的外在表現,無論是望診所收集的五色、舌象、形體姿態、目光等數據,或者聞診中的語言氣息,或者問病人的飲食口味,或切脈獲取的脈象等等,都存在着有神、少神、無神等標準。這都是病人整體生命...
中醫中藥;經典研習結合邊緣學科引進最新成果——中醫色診客觀化研究期待新突破
色診屬中醫望診的範疇,是中醫獨特的診法,它根據五色與五臟的配屬關係理論,通過觀察面部、肌膚、絡脈、爪甲、眼目及舌的顏色變化來推斷內臟疾病,具有重要的診斷意義。由於歷史條件的限制,傳統的中醫色診一直停滯...
醫學教育;科教新聞立夏食俗裏飄着的中藥香
...飯是傳統食俗之一,用赤豆、黃豆、黑豆、青豆、綠豆等五色豆拌合白粳米煮成,故又名“五色飯。 五豆各具藥效。赤豆又名紅飯豆、米赤豆,《湯液本草》言其“氣溫,味辛甘酸,無毒,《本草新編》謂之“入脾...
中醫中藥;中醫文化仲景色診之特點
張仲景在《內經》五色診理論基礎上,充分運用色診於臨牀實踐,爲後世色診學的發展和完善,奠定了堅實的基礎。茲就《傷寒論》所載27條和《金匱要略》30條相關文加以探討,從中考究其使用特點。一、重色診、參脈症,注...
中醫中藥;中醫文化仲景論色診之運用
...:鼻爲明堂,是色診的主要部位。“臟腑”3條對鼻部的五色色澤、形狀、感覺及與時令的關係等,前已述及,故略。 4.口診:口脣以色爲主者,只舉“驚驚”10條示例:“病人胸滿,脣痿舌青,口燥,但欲漱水不欲咽,無寒...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論中醫看病:臉上有五種病色
...不佳時,就會面露病色。而病色中的白、黃、紅、黑、青五色,都對應着不同的身體疾患。 白:蒼白、煞白、慘白。這些白色沒有光澤、不夾雜血色,都是人們用來形容臉部病態的白色。中醫認爲,這種白色多跟氣虛、血虛...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論辨證治療帶下病120例臨牀觀察
...異常或伴全身局部症狀的一種病症。婦女的帶下古人分爲五色,即:赤、青、黃、白、黑及五色帶。臨牀上最常見的爲黃、白帶。筆者自2002年以來運用中醫辨證爲虛寒(脾腎陽虛)型,溼熱(毒)型,中藥治療120例,療效滿意...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第1期