中醫藥文化與道家哲學思想淵源(下)
...本,本於陰陽,天地之間,六合之內,其氣九州、九竅,五臟十二節,皆通乎天氣。其生五,其氣三,數犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也。“其生五者,乃木火土金水生人之肝心脾肺腎也,“其氣三者,即天地人三才...
中醫中藥;中醫文化痘瘡下
...寒熱虛實而調治之。痘瘡吐瀉,雖曰多屬脾經,然亦有三焦五臟之辨。蓋病在上焦,但吐而不利;病在下焦,但利而不吐;病在中焦,則上吐下利。故在上焦者,當辨心肺之脾氣;在下焦者,當察肝腎之脾氣。此五臟之氣,各有相滋相制之機,設...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之四十五烈集痘疹詮李東垣脾胃升降理論淺識(下)
...氣已絕,致陽道不行,陰火上幹,脾胃不足,六腑失養,五臟無所稟受,其所屬組織器官亦爲之病。所謂“脾胃既爲陰火所乘,谷氣閉塞而下流,即清氣不升,九竅爲之不利。 五臟的氣性功能各不相同,其爲病臨牀症狀...
中醫中藥;經典研習用五運六氣解讀少陽病
...系統的生理功能。氣依靠血液的運輸佈散周身,故經歷於五臟六腑,進行新陳代謝的排泄。 5.主持原氣:少陽三焦相火主人身之元氣。如《難經·六十六難》說:“三焦者,原氣之別使也,主通行三氣(指營氣、衛...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論論《內經》“天人相應”思想
...源於先天之精,男女兩精相合形成胚胎,逐漸發育而形成五臟六腑、筋、骨、脈、皮毛、肌肉,成爲新的生命。人體出生之後,又必須依賴後天水谷精微物質的充養,才能化生氣血,產生氣血的運行,維持人體的生命活動。《內...
中醫中藥;經典研習小兒補腎論二十五
...藏之於腎,原非獨出於腎也。觀上古天真論曰:腎者主水,受五臟六腑之精而藏之。此精之所源,其不止於腎也可知矣。王節齋止知在腎而不知在五臟。若謂腎精未泄不必補腎,則五臟之精,其有稟賦之虧,人事之傷者,豈因其未泄而總皆...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之二入集傳忠錄中上氣不足
上氣不足 病理學術語。指五臟六腑上升於頭部的精氣不足。《靈樞·口問》:“故上氣不足,腦爲之不滿,耳爲之苦傾,目爲之眩。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母S《內經》臟腑配屬的幾種學說
...、經絡、臟腑系統等理論,把臟腑對應進行配屬,主要有五臟配五腑、五臟配六腑、六髒配六腑等幾種學說。現將有關學說分別表述如下。 五臟配五腑說 《靈樞·本輸》雲:“肺合大腸,大腸者,傳道之府。心合...
中醫中藥;經典研習中醫眼中的眼睛
...氣宿於星月,人之精氣在於兩目。《靈樞·大惑》日:“五臟六腑之精氣,皆於注於目而爲之精,精之窠爲眼”,認爲眼睛和人體精氣的盛衰有着密切的關係。因此,通過望眼神就可以瞭解體內精氣情況,瞭解病人的精神意識狀...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥辨河間二十八共九條
...屬肝木,故膿色帶蒼。深至骨,屬腎水,故紫黑血出也。各隨五臟之部而見五色,是謂標也,本則一出於熱,但分深淺而以。大法下迫窘痛,後重裏急,小便赤澀,皆屬燥熱,而下痢白者必多有之,然則爲熱明矣。據此說,以五色分五臟,其理頗...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄下