逍遙湯
...治有汗傷寒,瘥後血氣未平,勞動助熱復還於經絡,有因與人交接而復發。如不易而有病者,謂之勞復。若因交接,而無病之人反得病者,謂之陰陽易,曾見舌出數寸而死者,多矣。此證最難治,必宜此湯。人蔘知母竹青黃連(...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十遵古彙集傷寒諸方;清代;馮楚瞻四十四·醉飽後築踏內損死
卷之五凡人喫酒食至飽,被築踏內損,亦可致死。其狀甚難明。其屍外別無他故,唯口、鼻、糞門有飲食並糞帶血流出。遇此形狀,須仔細體究,曾與人交爭,因而築踏。見人照證分明,方可定死狀。
中醫古籍;洗冤集錄;卷之五;宋;宋慈病機
...男二女並不相易,所以呼爲易者,陰陽相感動,其毒度着與人,如換易也。其證身熱頭重,四肢拘急,小腹痛者,即死。其病勢緩者,違歲月亦死。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十五瘟疫門;明;徐春甫治法
...七十夢遺精滑門【夢遺】因心經有火,神思不寧,所以夢與人交而泄精,治當清心安神,溫膽加黃連、生地、人蔘、遠志、茯神、酸棗仁、羚羊角之類。【自遺】乃氣血虛而下脫,有因熱而流通,當分虛實,須得八物湯加龍骨、...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十夢遺精滑門;明;徐春甫病機
...經雲∶人身中有八萬屍蟲,若無即人身不成不立。此屍蟲與人俱生而生者,蓋屍蟲即會蟲是也。凡人飲食五味具焉,溼熱化焉,此蟲即與飲食之糟粕轉化而有生,故人身中之所必有也,而亦不可絕無也。經曰八萬,亦過矣。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十八諸蟲門;明;徐春甫喑
...之類,產下便語得,亦自然之理,非藥之功也。醫家不說與人,臨月則與尋常之藥,產後能語,則以爲醫之功,豈其功也哉。黃帝問曰∶人有重身九月而喑,此爲何也?岐伯對曰∶胞之絡脈絕也。帝曰∶何以言之?岐伯曰∶胞絡...
中醫古籍;證治準繩·女科;卷之四胎前門;明;王肯堂水氣
...水中氣瘧,一冷一熱,相激成病症。此三疾俱是溼爲,能與人作寒熱,消鑠骨肉,南土尤甚。若欲醫療,須細分析,其大略皆瘴類也。人多一概醫之,則不瘥。
中醫古籍;證類本草;卷第五;宋;唐慎微柘木
...白皮,煮汁釀酒,主風虛耳聾,勞損虛羸瘦,腰腎冷,夢與人交接泄精者。取汁服之,無刺者良。木主婦人崩中血結,及主瘧疾,兼堪染黃。(新補見陳藏器、日華子。)衍義曰∶柘木,裏有紋,亦可旋爲器。葉飼蠶曰柘蠶,葉...
中醫古籍;證類本草;卷第十四;宋;唐慎微蠱蟲
...之,必有一蟲盡食諸蟲,即此名爲蠱。能隱形,似鬼神,與人作禍,然終是蟲鬼,咬人至死者。或從人諸竅中出信候,取之曝幹。有患蠱人,燒爲黑灰,服少許立愈。亦是其類,自相伏耳。新注云∶凡蠱蟲療蠱,是知蠱名,即可...
中醫古籍;證類本草;卷第二十一中品;宋;唐慎微心胞絡
...如系與心肺相連者此則是心包絡也餘謂諸獸之內景大概亦與人相同觀其心形亦略可見矣(孫景思醫論)
中醫古籍;續醫說;卷三辯惑;明;俞弁