妙針獺走
卷二鍼灸宋人王纂海陵人少習經方尤精針石遠近知其盛名宋元嘉中縣人張方女日暮宿廣陵廟門下夜有物假作其婿來女因被魅惑而病纂爲治之始下一針有獺從女被內走出病因而愈(劉穎叔異苑)
中醫古籍;醫說;卷二鍼灸;宋;張杲小引
...學,塾師先授以《三字經》,欲其便誦也,識途也。學醫之始,未定先授何書,如大海茫茫,錯認半字羅經,便入牛鬼蛇神之域,餘所以有《三字經》之刻也。前曾託名葉天士,取時俗所推崇者,以投時好。然書中之奧旨,悉本...
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園色合情診法
...雜診法白色主脫血,察之並無脫血之脈,但脈如亂絲,問之始知因恐怖而得也。恐則血隨氣下,故色白怖,則神隨氣失,故脈如亂絲。乍白乍赤者,氣血不定之色也。脈浮氣怯者,神氣不安之象也。問之知中心羞愧,始有此氣色...
中醫古籍;醫學摘粹;四診要訣雜診法;清;慶恕大陷胸證
...與杏黃。小陷胸湯(證附結胸淺證)痞結胸中近逼心,按之始覺痛難禁,夏能降逆連清熱,更用栝蔞潤肺金。
中醫古籍;醫學摘粹;傷寒證方歌括太陽壞病結胸證;清;慶恕藥方
卷之六十四齒候門一法∶常向本命日,櫛發之始,叩齒九通。陰咒曰∶大帝散靈,五老反真。泥丸玄華,保精長存。左回拘月,右引日根。六合清練,百疾愈因。嚥唾三過,常教行之,使齒不痛,腦不痛,發不白。一法∶向東坐...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十四齒候門;明;徐春甫肝常有餘
...所養始於肝女子受娠一月是厥陰肝經養之肝者乃春陽發動之始萬物生長之源故戒怒養陽使先天之氣相生於無窮所以肝主色氣和則體澤氣傷則枯槁故養肝戒忿是攝生之切要也不可專泥前說
中醫古籍;續醫說;卷三辯惑;明;俞弁小引
...學,塾師先授以《三字經》,欲其便誦也,識途也。學醫之始,未定先授何書,如大海茫茫,錯認半字羅經,便入牛鬼蛇神之域,餘所以有《三字經》之刻也。前曾託名葉天士,取時俗所推崇者,以投時好。然書中之奧旨,悉本...
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;小引六十三難
曰∶《十變》言,五臟六腑滎合,皆以井爲始者,何也?然∶井者,東方春也,萬物之始生。諸行喘息,蜎飛蠕動,當生之物,莫不以春生。故歲數始於春,日數始於甲,故以井爲始也。
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論穴道六十五難
曰∶經言所出爲井,所入爲合,其法奈何?然∶所出爲井,井者,東方春也,萬物之始生,故言所出爲井也。所入爲合,合者、北方冬也,陽氣入藏,故言所入爲合也。
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論穴道雜病門,還熟讀
《金匱》雲∶婦人之病,以因虛、積冷、結氣六字爲綱,至末段謂千變萬端,總出於陰陽虛實。而獨以弦緊爲言者,以經阻之始,大概屬寒,氣結則爲弦,寒甚則爲緊,以此爲主,而參之兼脈可也。
中醫古籍;醫學三字經;清;陳修園;婦人經產雜病第二十三