《傷寒論》探微——認識陰陽探求至理(之七)
...之確定。所以,到了《素問》的第六篇,就專門有一個“陰陽離合論”。怎麼叫“陰陽離合”呢?首先從“合”的角度講,合就是從綜合來看,從總體來看,它談的是很基本的層面,這個層面就是一陰一陽。陰陽的這個合的層面...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥李福海:辨清陰陽是治病之本
...防止陰精進一步丟失,其中補陰藥明顯多於補陽藥,此乃陰陽互根之道。 世間萬物,皆分陰陽,二者既相互對立,又互相依存,還能相互轉化,自然界如此,社會如此,人體也如此。能掌握人體陰陽之道,就能明白中醫治病...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論樸仁範:淺談朝醫太少陰陽人體質的形成
...先天因素 先天,又稱先天稟賦。先天稟賦,是指太少陰陽人體質形成以前在母體內所稟受的一切。包括父母的體質所賦予的遺傳性等。先天稟賦是太少陰陽人體質形成的基礎,是太少陰陽人體質強弱的前提條件。 先天稟...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;論著及其他顧植山:中醫之魂在《黃帝內經》中
...7部,發表學術論文80餘篇。 ●《黃帝內經》是建立在陰陽五行理論基礎上的醫學著作,冠以“黃帝之名是標示該書彙編的內容在學術上屬於“黃帝之道。其基本思想形成於周、秦之前。 ●學習四書五經諸子百家,...
中醫中藥;經典研習察色按脈,先別陰陽
陰陽,既能概括整個病情,又能用於一個症狀的分析。在《素問·陰陽應象大論》中提出:“察色按脈,先別陰陽。,還說“陽病治陰,陰病治陽。張仲景將傷寒病分爲陰證、陽證,以三陰、三陽爲總綱。明代醫家張...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論執和致平是中醫防治疾病之綱
...中醫學認爲人體生命健康,依賴於機體內部臟腑、氣血、陰陽二氣之和諧。如外感天地之間風、寒、溼、暑、燥、火六氣之太過,或喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情太過,或嗜酒肥甘,飢飽失宜,造成臟腑功能失調,氣血紊亂...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論在陰陽五行中感受中醫的科學與文化
關於陰陽五行的酸甜苦辣,仁者見仁,智者見智:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。大千世界,萬事萬物起源就是一個“緣字!陰陽要調和,爲適中!“物極必反!否及泰來!樂極生悲!凡事和物及人與人之間,都不能...
中醫中藥;中醫文化海霞:客觀看待陰陽五行和易學——訪王伯章教授
陰陽五行學說是我國古代用以認識自然和解釋自然變化的一種認識論。這種學說與當時的天文學、氣象學、曆法、農學、生物學、化學等許多自然科學密切聯繫在一起,特別是作爲中醫學理論體系的重要內容,對中醫學的發展有...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥太虛理氣天地陰陽歌
無極太虛氣中理,太極太虛理中氣。乘氣動靜生陰陽,陰陽之分爲天地。未有天地氣生形,已有天地形寓氣。從形究氣曰陰陽,即氣觀理曰太極。【注】太者,極其至大之謂也;虛者,空虛無物之謂也。蓋極大極虛,無聲無臭之...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;運氣要訣中國當代醫療百科專家專著(一):中國太極醫學概論
...採取了戲說、隨想的形式,談天說地,目的就是想用太極陰陽這樣的一個簡單的、易懂的、清晰的方式來解釋中醫,使有志於中醫學習的那些參袢悟道人士得點水而生湧泉,而一般民衆自可隨便翻閱,作爲科普書籍以供有消遣娛...
醫源資料庫;醫源書店;中醫