海峽兩岸的中醫藥風趣妙俗
...榕樹枝葉,以此告啓外人“謝絕入內”。食補進成年每年重陽節在閩南、臺灣民間,有一種與醫藥保健密不可分的成年禮俗甚是奇特:大凡年屆15歲的少男少女,在重陽節這天,人人都要喫一隻燉熬“十全大補湯”或田七的童雞...
中醫中藥;中醫文化秦漢時期風俗習尚與醫藥文化
...取神藥若木端,白兔長跪搗藥蝦蟆丸”之句。九月九日爲重陽節。據《西京雜記》所載:漢初,宮中有“佩茱萸、食蓬餌、飲菊華酒”的習俗,據說是爲了長壽。重陽所用的菊花、茱萸和酒,都有嚴格的製作要求。《風土記》認...
中醫中藥;中醫文化死生
...溫虛甚死。女子右爲逆,左爲從;男子左爲逆,右爲從。易,重陽死,重陰死。通評虛實論曰:氣虛者肺虛也,氣逆者足寒也,非其時則生,當其時則死。帝曰:何謂重虛?岐伯曰:脈氣上虛尺虛,是謂重虛。帝曰:何以治之?曰:所謂氣虛者,言無常...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集雜證謨通天第七十二
...其意,有賢人聖人,心能備而行之乎?少師曰:蓋有太陰之人,少陰之人,太陽之人,少陽之人,陰陽和平之人。凡五人者,其態不同,其筋骨氣血各不等。黃帝曰:其不等者,可得聞乎?少師曰:太陰之人,貪而不仁,下齊湛...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞淺議《四聖心源》化堅丸治療肺癌的學術理論特點
...言,是維繫生命的根本,力主扶陽助陰,陽主陰從。扶陽重陽是先生最基本的學術思想。陽氣旺盛,則化生陰精,以營養五臟六腑、四肢百賅、五官九竅。陽氣旺盛,生機振奮,則神安而體健,百病不染。陽氣損傷,羣陰即起,...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2011年第7卷第2期第一回 開宗明義講生理 遷地行醫遇機緣
...,行囊要告罄了,日日在寓中納悶。 此日早起,正值重陽佳節,天氣雖不晴明,杭城內城隍山登高會,極一時之盛。仲英盥洗已畢,喫過朝飯,將醫寓關鎖,獨自一個出門。只見香車寶馬,絡繹不絕,來來往往,仕女如雲。...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫界鏡陰陽二十五人第六十四
黃帝曰:餘聞陰陽之人何如?伯高曰:天地之間,六合之內,不離於五,人亦應之。故五五二十五人之政,而陰陽之人不與焉。其態又不合於衆者五,餘已知之矣。願聞二十五人之形,血氣之所生,別而以候,從外知內何如?岐...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞《黃帝內經》中陰陽二十五人對應的二十五音
...少一對名稱,太無疑應比少爲大,爲高。且根據陰陽五態之人分太陰、少陰、太陽、少陽,太意最足,少意最少;又三陰經:太陰、厥陰、少陰,太少在兩端;三陽絡,太陽,陽明,少陽,也是太少在兩端,所以,如以大小高低區分...
合作平臺;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2004年第4卷第7期;論著壽夭剛柔第六
...師曰:餘聞人之生也,有剛有柔,有弱有強,有短有長,有陰有陽,願聞其方。少師答曰:陰中有陰,陽中有陽,審知陰陽,刺之有方,得病所始,刺之有理,謹度病端,與時相應,內合於五藏六府,外合於筋骨皮膚。是故內有...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞祝味菊無疑是火神派
...思想和衣鉢,就成了這一派的代表人物了。原因很簡單,重陽思想只是祝先生思想的一個方面而已。相信讀過前文的讀者都不會認同祝先生屬於火神派的。(《祝味菊醫學五書評按》) 簡單地爭論一個醫家是否屬於哪個流派...
中醫中藥;中醫文化