論治疫
...從口鼻而入,不傳於胃而傳於膜原,此論似有語病。至用達原飲、三消諸承氣,猶有附會表裏之意。惟熊恁昭《熱疫志驗》,首用敗毒散去其爪牙,繼用桔梗湯同爲舟楫之劑,治胸膈手六經邪熱,以手足少陽俱下膈絡胸中,三焦...
中醫古籍;溫熱經緯;卷四餘師愚疫病篇;清;王士雄辨瘟邪止在三陽經
卷之四·辨疑吳又可之《瘟疫論》世所盛行,其中達原飲固爲治瘟疫之良方。第言瘟邪浮越於某經者,即加某經之藥,止有三陽在表治法,至於邪之傳裏者,僅有入陽明胃腑一條,傳三陰則略而不及。夫雲∶邪伏膜原,自內達外...
中醫古籍;松峯說疫;卷之四·辨疑;清;劉松峯自利
...,是時疫發於太陰也。煩躁輕則藿香正氣散,煩躁甚則用達原飲,一、二服後即見三陽熱證矣。此時若用溫中藥,轉見四肢逆冷,手足青紫而死,不可不細察也。時疫初起,頭疼、發熱而自利,九味羌活湯。傳變太陽、少陽合病...
中醫古籍;廣瘟疫論;卷之三裏證;明;吳又可瘧疾門
...必從中以達外,體質雖虛,未可便投補藥,仿王晉三加減達原飲。柴胡川樸半夏茯苓當歸草果川貝花檳榔陳皮紅花童大瘧日久,小愈復作,寒熱雖輕,其根不斷。根者何?水飲痰涎是也。欲治其根,必溫中土,用四獸飲加減。六...
中醫古籍;王旭高臨證醫案;卷之一;清;王旭高嘔
...惟當宣其胃氣,藿香正氣散最宜。若已發熱而嘔者,吳氏達原飲加半夏。兼三陽表證加羌活、葛根、柴胡。若嘔而煩渴,身熱而不惡寒者,邪在陽明也,白虎湯、黃芩湯、並加半夏。若嘔而舌黃,胸中有滿痛處,桔皮半夏湯加枳...
中醫古籍;廣瘟疫論;卷之三裏證;明;吳又可寒熱往來
...傳變之先,欲由表入裏時,但透達其邪,使易傳化爲主,達原飲是也。於傳變之後,欲自裏出表時,以和解爲主,小柴胡湯是也。於屢經汗下之餘,脈或虛微、濡弱、結代,心或悸動,神或委倦,形或羸弱過甚,當養陰益氣,助...
中醫古籍;廣瘟疫論;卷之二表證;明;吳又可厥陰經
...是宜解表涼血,使其營熱發達,亦蒼霖丹主之。吳又可用達原飲治瘟疫,善矣。但瘟之愈,終由汗解,往往有下後,而仍自解以汗者,是瘟疫之需汗也,恐急矣。因思能發瘟疫之汗者,莫過於浮萍,其性涼散,入肺經,達皮膚,...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治瘟疫六經治法;清;劉松峯卷四·疫病方論
...晡益甚。頭疼身痛。不可用辛熱藥汗之。又不可下。宜用達原飲。以透膜原之邪爲當也。若見各經。加入引各經藥。不可執滯。感之輕者。舌苔亦薄。脈亦不甚數。如此者。必從汗解。如不能得汗。邪氣盤錯於膜原。表裏不相通...
中醫古籍;溫熱暑疫全書;清;周揚俊痧脹擬似變
...則邪濁(1)自口鼻直據膜原。夫膜原者胃絡也。前吳又可制達原飲一方,即此意也。蓋邪既內伏。乘時發動,先覺胸腹脹悶,懊儂似痛,欲吐不吐,欲瀉不瀉,此暑溼穢濁阻遏中腕,致陽明氣機壅塞,脈絡俱閉,四肢麻木,甚至筋...
中醫古籍;六因條辨;清;陸子賢溫燥法
...深陽鬱之象,當以溫燥通鬱爲主,佐以辛涼透熱,如新定達原飲、加減藿樸夏苓湯之類,使裏氣通而鬱陽發,反大熱而煩渴,即轉機而用清用下,以收全功者甚多。至若本系溫熱伏邪,因其人平素陽虛,或年已衰老,醫用發表攻...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第二卷驗方妙用;清;何廉臣