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瘟疫經義
...而精勝也。精勝則當能食而不復熱,復熱者,邪氣也。汗者,精氣也。今汗出而輒復熱者,是邪勝也。不能食者,精無俾也。病而留者,其壽可立而傾也。且夫熱論曰:汗出而脈尚躁盛者死。今脈不與汗相應,此不勝其病也,其死明矣。狂言...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；景嶽全書；卷之十三性集雜證謨 -
臟腑病機論
...,腹痛奔豚,下利厥冷,亡陽大汗,元氣暴脫,腎又爲先天,主藏精氣,女子主天癸,男子主精,水足則精血多,水虛則精血竭,於體主骨,骨痿故屬於腎,腎病者,臍下有,動氣,腎上交於心,則水火既濟,不交則火愈亢,位在腰,主腰痛,開竅於耳,故虛...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；血證論；卷一 -
肺陽概念內涵、外延的釐定及肺陽虛
...和人體的生理、病理現象。儒家之氣爲“血氣、“精氣和“浩然之氣。曾振宇先生認爲孟子之“氣在本質上由三重相互關聯的屬性構成：其一，天地自然之氣；其二，人體陰陽之氣；其三，由“浩然之氣代表的道...
醫源資料庫；在線期刊；成都醫學院學報；2006年第1卷第1期 -
曹東義中醫是善於改變微觀的醫學
...流動的精微物質揭示生命的本質。《素問》雲：“五臟藏精氣而不泄，故滿而不能實；六腑傳化物而不藏，故實而不能滿。”所以，臟腑只是物質流動與儲存的器皿。臟腑的氣血陰陽、營衛津液都是對精微物質的概括。司外揣內...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
精氣奪則虛無邪人亦病——兼與張英棟先生商榷
...陽之所在而調之，以平爲期”。另一方面，邪氣盛則實，精氣奪則虛。虛實概念是爲辨證提出來的，邪正概念是爲治法服務的，不能說討論哪個更有意義。只有辨清了虛實，才能確定是“扶正”還是“祛邪”。實際在臨牀上，“...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
李浩，姚明江:淺談中醫“虛”、“瘀”、“濁”、“毒”與輕度認知障礙發病的關係
...素問．上古天真論》明確指出人的生、長、壯、老受腎中精氣的調節，生命活動的過程即是腎中精氣盛衰變化的過程。其中女子以7歲、男子以8歲爲階段，隨着腎氣盛實、平均、虛衰而出現髮長齒更、筋骨勁強、身體盛壯、發育...
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《傷寒論》胃氣觀點探析
...仲景的胃氣觀點。脾胃居於中焦，主受納腐熟水谷，輸布精氣，運送糟粕。水谷入胃，經脾胃的這一功能，將精氣佈散於五髒六腑、四肢百骸，臨牀上它髒有病也往往從脾胃人手而獲效。如培土生金法、實土製水法等。所以有“...
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天癸之淺識
...殖功能一的種陰精。它來源於先天之腎氣，賴後天水谷之精氣以滋養，是具有促進性功能的一種微量物質。天癸既有物質的存在，又以它特有的、微妙的、強烈的生理功能而表現出來，它的物質屬性是通過外在體徵和明顯的生理...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
中醫精氣神學說與傣醫五蘊學說的比較
...內核又各具特色。筆者擬從人文學角度出發，將中醫學的精氣神學說和傣醫學五蘊學說進行比較研究，剖析兩者間的異同，以圖促進它們的共同發展，提升我省民族醫藥研究的水平。1中醫精氣神學說的內涵及文化背景中醫認爲...
中醫中藥；中醫臨牀；臨牀討論 -
論脾虛與衰老
...醫學認爲，人類衰老機制主要有：陰陽失調、臟腑虛衰、精氣衰竭。在論及臟腑與衰老關係時，多強調‘腎的作用，然而從臨牀實踐及理論研究兩方面看，脾胃在衰老及抗衰老過程中都起着極爲重要的作用，筆者從以下幾方而簡...
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