命門說
卷十一命門者,人身之真陽,腎中之元陽是已,非另是一物也。後世立論,有謂在兩腎中間者,有誤引“七節之旁,中有小心”爲命門者;至謂其形如胡桃,尤爲荒誕!夫越人倡右腎命門之說,而後人非之,抑思不有越人,又何...
中醫古籍;吳醫匯講;卷十一;清;唐大烈命門
...,合手厥陰心包,則六髒六腑,是爲十二經脈,其中並無命門之臟腑。前人妄以三焦屬命門,謬矣!考之《銅人圖》,有命門穴,在脊十四椎腎俞間。《靈樞·根結論》有云∶根於至陰,結於命門。命者,目也。由此說推之,則...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞命門脈診辯
卷四張景嶽《三焦胞絡命門辨》雲,“命門爲陽氣之根,故隨三焦相火之脈,同見於右尺。”按命門居兩腎中間,即人身之太極,乃陰陽之根底,既爲陽氣之根,亦爲陰氣之根。景嶽《真陰論》雲∶“命門之火,謂之元氣,命門...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈論右腎爲命門
《內經》初無命門之名,命門之說始於越人之三十六難,而曰腎有兩,左爲腎,右爲命門,男子藏精,女子系胞。夫右腎既藏男子之精,則左腎將藏何物?女子之胞何獨偏繫於右?此其說之不能無疑也。命門居兩腎之中,而不偏...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓命門說
卷一人之強弱壽夭,全系命門。命門不是右腎,亦非兩腎中間,更非督脈十四椎下命門之俞穴。考之《內經》,太陽根於至陰,結於命門,命門者,目也。《靈樞》“結根篇”、“衛氣篇”、《素問·陰陽離合論》三說俱同。後...
中醫古籍;醫學實在易;卷一;清;陳修園六十一、〔命門〕
...以竹竿立地量之,使無高下也)屬督脈(《明堂經》曰∶命門穴,在第十四椎節下間,與腎相當,伏而取之,督脈氣所發也。病五臟熱,脈弦急者,當灸五十壯,老少增損之。如虛寒者,灸百壯)。又屬足少陰腎經(《難經》曰...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾命門說
附錄臟腑越人指右腎爲命門,諸家非之。餘考《內經》太陽根於至陰,結於命門。命門者,目也。《靈樞·結根篇》《衛氣篇》《素問·陰陽離合論》,三說俱同。後讀《黃庭經》雲∶上有黃庭,下有關元;後有幽門,前有命門...
中醫古籍;醫學三字經;附錄臟腑;清;陳修園三十六難
...者,何也?然∶腎兩者,非皆腎也。其左者爲腎。右者爲命門。命門者,謂精神之所舍,原氣之所繫也;男子以藏精,女子以系胞。故知腎有二也。腎有兩枚,左右各一,一主水,一主火,應乎升降之機也。命門者,以其爲三焦...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖陽水陰水相火真水命門圖說
雜症大小合參卷二命門在人身之中,對臍,附脊骨,自上數下,則爲十四椎,自下數上則爲七椎,《內經》曰∶七節之旁有小心,此處兩腎所寄,左邊一腎屬陰水,右邊一腎屬陽水,各開一寸五分,中間是命門所居之宮,既太極...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻命門水火圖說
...其中。乃合而未分。一氣之所渾成者。而人身具有太極。命門是也。命門爲精神之舍居下丹田關元氣海之際水火宅焉故精爲水而屬陰司於左腎神爲火而屬陽司於右腎右腎爲元陽之根左腎爲真陰之主則皆統歸於命門者也。內經雖未...
中醫古籍;軒岐救正論;卷之一醫論;明;蕭京