平脈早晏法第二
...。(《千金》同《素問》《太素》,雲∶有過之脈)切脈動靜而視精明,察五色,觀五臟有餘不足、六腑強弱、形之盛衰。以此參伍,決死生之分。
中醫古籍;脈經;卷一;西晉;王叔和卷三
...復增長數二脈爲九表,短細二脈爲十里,又何說哉!脈之動靜,固陰陽所生,其變化不皆爲名數所限也。是編二十八脈,悉皆即義辨形,衷極理要。至於主病略同者,則不加詮釋,引而申之,在於達者。
中醫古籍;脈訣匯辨;清;李延昰周身血氣歌
卷四下人身氣血無暫息。動靜周流在呼吸。呼行三寸吸亦然。一息定行六寸脈。二百七十息數來。脈行六十七丈五。四度周身尚餘刻。更將餘刻爲君明。四十五息二丈七。晝夜循還息幾何。一萬三千兼五百。脈行八百一十丈。度...
中醫古籍;鍼灸聚英;卷四下;明;高武周身血氣歌
人身血氣無暫息動靜周流在呼吸呼行三寸吸亦然一息定行六寸脈二百七十息數來脈行六十丈二尺積此周身一度過補瀉分明知滑澀試問一時吸幾何千一百二甘五的脈行六十七丈五四度周身尚餘刻更將餘刻爲君明四十五息二丈七晝夜...
中醫古籍;凌門傳授銅人指穴;清;不詳八、呼吸輕重次序
...靜生動,極又動生靜,綿綿呼吸。入定後,動極、靜極、動靜互根,不覺呼吸。自然呼吸。不覺者,化其有。自然者,化其無。微無內又無不着。大無外又無所見。究竟之地,渾化之天。無忘無助,無聲無臭,致中致和,是其至...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第六章·練功歌訣;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江日用經
飲食有節,脾土不泄。調息寡言,肺金自全。動靜以敬,心火自定。寵辱不驚,肝木以寧。恬然無慾,腎水自足。
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊婦人論
卷之十七夫天地造端於夫婦,乾坤配合於陰陽,雖清濁動靜之不同,而成象效法之有類。原茲婦人之病,與男子不同者,亦有數焉,古方以婦人病比男子十倍難治,不亦言之深乎。但三十六病,產蓐一門,男子無之,其如外傷風...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之十七;宋;陳言診法
卷三診法診法常以平旦陰氣未動陽氣未散飲食未進經脈未盛絡脈調均氣血未亂故乃可診有過之脈切脈動靜而視精明察五色觀五臟有餘不足六腑強弱形之盛衰以此參決死生之分(千金方)
中醫古籍;醫說;卷三診法;宋;張杲婦人論
卷九婦人夫天地造端於夫婦乾坤配合於陰陽雖清濁動靜之不同而成象效法之有類原茲婦人之病與男子不同者亦有數焉古方以婦人病比男子十倍難治不亦言之深乎但三十六病產蓐一門男子無之其如外傷風暑寒溼內積喜怒憂思飲食房...
中醫古籍;醫說;卷九婦人;宋;張杲胎風
...參卷三胎風者,由在胎之時,臟腑未具,神氣未全,其母動靜不常,沉酒房勞,或憂愁思慮,呼喚聲高,自聞大聲,心傷神動,兼又將養失宜,感冒寒暑,腠裏開泄,風邪乃傷,入於胞中,兒生之後,邪氣在髒,不能宣通,又或...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷三;清代;馮楚瞻