第七章 治則--第一節 治療原則
...學對疾病的預防非常重視,早在二千多年前就已論述。《素問·四氣調神大論》說:“聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄錐,不亦晚乎!”強調了預...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫學基礎奪
奪 ①喪失,耗損。《素問·通評虛實論》:“邪氣盛則實,精氣奪則虛。” ②虛弱、衰敗。《素問·脈要精微論》:“徵其脈小色不奪者,新病也;徵其脈不奪其色奪者,此久病也;徵其脈與五色俱奪者,此久病也。”...
醫源資料庫;中醫詞典;字母D道家思想對中醫學理論發展的影響源流考
...是在特定的“氣交”環境中,由天地兩氣結合生成的。《素問·寶命全形論》說:“人以天地之氣生,四時之法成。”“天地合氣,命之曰人。”同時《內經》還認爲,人與天的結構相類似,這種類似表現在人的身體體現了天地...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥鄭啓仲臨證經驗-百日咳從肝論治
...(明·沈時譽《治驗·頓嗽》)。鄭啓仲運用《素問·咳論》“五臟六腑皆令人咳等理論,結合自己的臨牀實踐,於1986年提出了“頓咳從肝論治的見解,認爲百日咳“其感在肺,其病在肝;木火刑金,風痰...
求醫問藥;專家門診;名家醫案賀娟:從《周易》到《內經》的陰陽觀念流變
...看待,認爲所有的生命,均是源自天地之氣的相合,如《素問·寶命全形論》曰:“人以天地之氣生,四時之法成,又曰:“夫人生於地,懸命於天,天地合氣,命之曰人。《素問·天元紀大論》則言:“在天爲氣...
中醫中藥;經典研習《類經》導讀——天道可悉諸掌藏象可洞其垣
...,具悉本原,斯不至誤人誤己,鹹臻至善。”他把《素問》、《靈樞》兩經的內容按所涉及的不同方面,以新的體系重新排列組合,因類相聚,按中醫學理論系統編爲12個大類,並給予詳細的註釋和闡發,對後世研讀《內經》...
中醫中藥;經典研習禁
禁 ①通噤。口噤不開。《素問·至真要大論》:“諸禁鼓慄,如喪神守,皆屬於火。” ②閉結不通。《素問·六元正紀大論》:“太陽所至,爲流泄禁止。” ③活動受限制。《素問·六元正紀大論》:“關節禁固。”...
醫源資料庫;中醫詞典;字母J慢性胃炎從“臟腑”論治
...討,以期起到拋磚引玉的作用。1理論依據1.1從肺論治《素問·經脈別論》雲:“食氣入胃,濁氣歸心,淫精於脈,脈氣流經,經氣歸於肺,肺朝百脈,輸精於皮毛”。又謂:“飲入於胃,溢精氣,上輸於脾,脾氣散精,上歸於肺...
合作平臺;在線期刊;中華中西醫雜誌;2004年第5卷第5期;中醫中藥逆從
...證候而治者爲逆,即正治;從證候而治者爲從即反治。《素問·至真要大論》:“逆者正治,從者反治。”《醫門法律》:“逆從者,以寒治熱,以熱治寒,是逆其病而治之;以寒治寒,以熱治熱,是從其病而治之。” ②治...
醫源資料庫;中醫詞典;字母N長
長 ㈠(cháng,音常) ①長久。《素問·至真要大論》:“氣血正平,長有天命。” ②長度。《靈樞·骨度》:“人長七尺五寸者。” ③形容兩端之間的距離大。《素問·平人氣象論》:“平肝脈來,軟弱招招,招...
醫源資料庫;中醫詞典;字母C