能合色脈可以萬全
...脈,內外相參而治之,則萬舉萬全之功,可坐而致矣;《素問》曰∶能合色脈,可以萬全。其意如此。原夫道之一氣,判而爲陰陽,散而爲五行,而人之所稟皆備焉。夫五脈者,天之真,行血氣,通陰陽,以榮於身;五色者,氣...
中醫古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭診脈篇第十
後編·樞要《素問》曰∶診法常以平旦陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,氣血未亂,故乃可診有過之脈(過,謂脈之異於常候者),切脈動靜而視精明(精明,謂視病患之目,舊注指睛明穴者非),察五色...
中醫古籍;經絡全書;後編·樞要;明;沈子祿;徐師曾一、診法常以平旦
五卷脈色類(素問脈要精微論)黃帝問曰∶診法何如?(診,視也,察也,候脈也。凡切脈望色,審問病因,皆可言診,而此節以診脈爲言。)岐伯對曰∶診法常以平旦,陰氣未動,陽氣未散,飲食未進,經脈未盛,絡脈調勻,...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓汗
...汗。陰氣有餘,爲多汗身寒。陰陽有餘,則無汗而寒。(脈要精微論)飲食飽甚,汗出於胃。驚而奪精,汗出於心。持重遠行,汗出於腎。疾走恐懼,汗出於肝。搖體勞苦,汗出於脾。(經脈別論)
中醫古籍;醫學綱目;卷之十七·心小腸部;明;樓英切脈說
...而不悖於古者,舉其大要,使人樂從其易。後錄《內經·脈要精微論》一節,而詳註之,俾學人無忽於所易,無憚於所難。
中醫古籍;醫學實在易;卷一四診易知;清;陳修園《內經》脈義
卷之四道集脈神章(上)(一部位解見後章)脈要精微論曰∶尺內兩傍,則季脅也,尺外以候腎,尺裏以候腹。中附上,左外以候肝,內以候膈;右外以候胃,內以候脾。上附上,右外以候肺,內以候胸中,左外以候心,內以候...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓《內經》脈義
卷之四道集脈神章(上)脈要精微論曰∶推而外之,內而不外,有心腹積也。推而內之,外而不內,身有熱也。推而上之,上而不下,腰足清也。推而下之,下而不上,頭項痛也。
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓經解
...出現於兩顴,病雖小愈,必卒然而死,以其腎水絕也。《素問·刺熱論》曰∶肝熱病者,左頰先赤;心熱病者,顏先赤;脾熱病者,鼻先赤;肺熱病者,右頰先赤;腎熱病者,頤先赤。病雖未發,見赤色者刺之,名曰治未病也。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷《內經》脈義
卷之四道集脈神章(上)脈要精微論曰∶心脈搏堅而長,當病舌卷不能言;其軟而散者,當消環自已。肺脈搏堅而長,色不青,當病墜若搏,因血在脅下,令人喘逆;其軟而散,色澤者,當病溢飲。溢飲者,渴暴多飲,而易入肌...
中醫古籍;景嶽全書;卷之四道集脈神章(上);明;張介賓解精微論篇第八十一
卷第二十四黃帝在明堂,雷公請曰∶臣授業傳之,行教以經論,從容形法,陰陽刺灸,湯藥所滋。行治有賢不肖,未必能十全。若先言悲哀喜怒,燥溼寒暑,陰陽婦女,請問其所以然者,卑賤富貴,人之形體所從,羣下通使,臨...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第二十四;唐;王冰次