陰居
陰居 居住在陰涼的地方。《素問·移精變氣論》:“往古人居禽獸之間,動作以避寒,陰居以避暑。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y外傷
外傷 病證名。出《素問·移精變氣論》。 ①損傷病證分類之一。一般指撲擊跌僕所致皮膚、肌肉、筋骨的損傷。 ②相對於七情內傷而言,指六淫外邪所傷,如傷風、傷寒、傷溼、傷暑等。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母W五痹
五痹 五種痹證的總稱。出《素問·移精變氣論》。 ①骨痹、筋痹、脈痹、肌痹(或作肉痹)、皮痹。王冰:“五痹謂皮、肉、筋、骨、脈之痹也。” ②筋痹、骨痹、血痹、肉痹、氣痹。見《中藏經·論痹》。 ③...
醫源資料庫;中醫詞典;字母W以中醫五神學說辨析老年性癡呆
...恍亂、智慮去身,“精神內傷,身必敗亡(《素問•移精變氣論篇》)。由此可見,五臟與五神相輔相成、相互爲用的關係構成了人體環環相扣、緊密配合的協同作用體系,體現了“形與神俱的整體觀。2用於老年性癡呆的...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治《黃帝內經》的問答體與岐伯的實在
...家,在陝西鳳翔有鴻冢,在新密有大鴻山。《素問·移精變氣論》中的僦貸季,據《路史》記載:“僦貸季,岐伯之師也。天師岐伯對黃帝雲,我與僦貸季理脈已二世也。是說岐伯也有師承。《漢書·藝文志》:“...
中醫中藥;中醫文化淺述中醫對腦的認識
...真論》曰:“形與神具,而盡終其天年。《靈樞·移精變氣論》則更明確指出:“得神者昌,失神者亡。元氣是腦主神明的根本,如《素問·六節藏象論》說:“氣和而生,津液相成,神乃自生。神是腦的核心...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第2期研究中醫心理學的理論與現實意義
...已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成爲人。(《素問·移精變氣》)“得神者昌,失神者亡。中醫的人文精神還充分地體現在將滿足人的心理需要當做治療的基本法則。“能盡人性,則能盡物之性;盡物之性,則可以贊...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2007年第3卷第4期中醫藥調治亞健康
...功能紊亂、遺精、遺尿、慢性腹瀉、痔瘡、脫肛等。320移精變氣法運用各種方法來轉移患者的精神意念活動,以調理和糾正氣機紊亂等病理狀態,治療某些情志偏激引起的心神疾病。在亞健康調控過程中本法可用於各種心理性...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫藥雜誌;2006年第6卷第11期仝小林教授治療2型糖尿病合併圍絕經期綜合徵辨治思路
...合徵的經驗介紹如下。1辨病論治黃帝內經在《素問•移精變氣論》中提出“去故就新乃得真人……聖人雜合以治,各得其所宜,而現代醫學在辨病、審因、對症方面取得了巨大成就,通過先進的檢查手段打開了人體...
求醫問藥;專家門診;名家醫案祝由科論
...:先巫知百病之勝,先知其病所從生者,可祝而已也。又移精變氣論,岐伯雲:古恬澹之世,邪不能深入,故可移精祝由而已。今人虛邪賊風,內着五藏骨髓,外傷空竅肌膚,所以小病必甚,大病必死,故祝由不能已也。由此觀...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下