健忘
...之原健忘者。俱責之心腎不交。心不下交於腎。濁火亂其神明。腎不上交於心。精氣伏而不靈。火居上。則因而爲痰。水居下。則因而生躁。躁擾不寧。是以健忘也。治法。心氣不足。妄有見聞。心悸跳動。恍惚不定。千金茯神...
中醫古籍;張氏醫通;卷六神志門;清;張璐癲狂脈案
...發狂,神擾語妄,脈右大左軟。症由心虛受嚇,驚痰亂其神明,非癇疾也。癇乃一時昏僕,醒即明瞭,即用膽星,川連等泄降痰火,月來神識稍清,宜用白金丸六服,再以清心溫膽湯安神定志,可冀向安。潞參、淡竹茹、枳殼、...
中醫古籍;類證治裁;卷之四癲狂論治;清;林佩琴【龍眼肉】
...志厭食。除蠱毒。去三蟲。久服強魂聰明。輕身不老。通神明。圓肉氣平。稟天秋平之金氣。入手太陰肺經。味甘無毒。得地中正之土味。入足太陰脾經。氣味降中有升。陰也。脾者五臟之原也。邪之所湊。其氣必虛。圓肉味甘...
中醫古籍;本草經解;卷三果部;清;葉桂補心丹三十三
...酸棗仁生地黃硃砂丹蔘元參人蔘茯神遠志五味桔梗心者,神明之官。過於思慮憂愁,久久則成心勞,心勞而神明傷矣。是以怔忡健忘,目暗羞澀。且心主血,血燥便難,血濡便潤。心火不能生土,則不時不利。心虛火內灼,則口...
中醫古籍;目經大成;卷之三補陣;清;黃庭鏡;鄧學禮望聞問切訂
...渴而喘,靜則多言。衣被不斂,言語善惡不避親疏者,此神明之亂也。病患五臟已奪,神明不守,聲嘶者死。病患尋衣縫譫語者不可治。內傷飲食勞倦證,不欲言,縱強言之,聲必怯弱而低微,內傷不足之驗。外傷風寒證,言語...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(上);明;徐春甫丹砂
...病,養精神,安魂魄,益氣明目,殺精魅邪惡鬼。永服通神明,不老,能化爲汞。(丹砂又名硃砂,始出涪州山谷,今辰州、錦州及雲南、波斯蠻獠洞中石穴內皆有,而以辰州者爲勝,故又名辰砂。大者如芙蓉花,小者如箭旋,...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻論目不能遠視爲陰氣不足
...火內暗而外明者也。然人目眼,備臟腑五行精華,相資而神明,故能視,即此理之常也。雖經曰目得血而能視,殊不言氣者,蓋血得氣爲水火之交,而能神明之也。否則陰虛不能遠視,陽乏不能視近,是爲老人桑榆之漸。然學人...
中醫古籍;原機啓微;附錄;元;倪維德丹砂
...病,養精神,安魂魄,益氣明目,殺精魅邪惡鬼,久服通神明,不老。能化爲汞。發明丹砂體陽性陰,外顯丹色,內含真汞,不熱而寒,離中有坎也。不苦而甘,火中有土也。嬰兒女交會於中,鎮心安神是其本性。用則水飛以免...
中醫古籍;本經逢原;卷一石部;清;張璐合色脈論(附律一條)
...總以靈心爲質。《內經》雲∶上古使僦貸季,理色脈而通神明,合之金木水火土,四時八風六合,不離其常,是則色脈之要,可通神明。直以之下合五行休王,上副四時往來,六合之間,八風良坼,不離常候,鹹可推其變化而前...
中醫古籍;醫門法律;卷一一明合色脈之法;清;喻昌審聲(兒科)
...或脾困而病機將發也。衣被不斂,善惡隨口不避親疏者,神明之亂也。妄言錯亂,目見異物者,邪熱歸心也。喉中有聲,謂之肺鳴,是火乘金位不得其平而故鳴。此三者壞症也。至若五臟已奪,神明不守,而聲嘶者死,視直沫多...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻