治膈食方
...甚效。拙擬此方,重用赭石,不用旋復花者,因旋復花《神農本草經》原言味鹹,今坊間所鬻旋復花,苦而不鹹,用之似無效驗。惟邑武帝臺爲漢武帝築臺望海之處,地多鹹鹵,周遭所產旋復花,大於坊間鬻者幾一倍。其味鹹而...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學衷中參西錄第二屆中國中西部地區色譜學術交流會暨儀器展覽會(第二輪通知)
...20日開會;7月21日、22日科學考察。會後考察路線:路線A:神農架精華二日遊第一天乘車赴神農架,沿途欣賞曉峯田園風光、高嵐睡佛山、香溪河峽谷風光,中午遊覽神農架自然保護區:金猴嶺原始森林、野人夢苑、觀華中第一峯...
醫學教育;學術活動方舟子:神農架會有野人嗎
...物學家曾對此做過零星的調查,但“野人(特別是湖北神農架的“野人)成爲社會關注的焦點則是80年代的事。在那個瘋狂的年代,全國上下都癡迷於神祕現象,當然不會放過“野人。這股“野人熱甚至引起國際的注意...
醫藥經濟;生物技術;技術要聞鳳尾七
...色或紅色,常有4—7朵o6—7月開花.8月結果。僅分佈於大神農架、小神農架。生長於海拔2900米左右的山頂巖縫中,產區很狹小.資源極少。 該藥具有滋陰補腎、養心安神、止血消腫的功效。民間作強壯藥,並能治血血、便...
藥品天地;專業藥學;中藥大全;中藥材;神農架七類新校注陳修園醫書:第一輯
...次:2a內容提要:本輯收錄陳修園《靈素集註節要》與《神農本草經讀》兩部醫書的新校注本。《靈素集註節要》系陳修園爲啓迪後學《靈樞》、《素問》者而集註的。全書十二卷,採用分類研究的方法,有選地將《靈樞》、《...
醫源資料庫;醫源書店;中醫本草古今論
本草之始,昉於神農,藥止三百六十品。此乃開天之聖人,與天地爲一體,實能探造化之精,窮萬物之理,字字精確,非若後人推測而知之者。故對症施治,其應若響。仲景諸方之藥,悉本此書,藥品不多,而神明變化,已無病...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;捲上“科學與人文”系列講座:中醫學術發展品讀
...學院章紅英副教授應邀作“科學與人文”系列講座之“從神農到李時珍——中醫學術發展品讀”。章教授具有深厚的中醫學術功底,爲大家講授了古代中醫藥學名著的經典內容、中醫藥學術的發展軌跡、中醫藥學的知識形態,言...
醫學教育;校園動態;首都醫科大學恰談:藥與毒的歷史和文化
...手藥王就是其中一例。也許金庸所本,其實就是傳說中的神農故事。這樣講似乎有點兒牽強,但也有趣,照我看,神農老先生纔是地地道道的毒手藥王,他在嘗百草時一天中就曾親身經歷過七十毒,如此神異,只怕《飛狐外傳》...
中醫中藥;中醫文化症狀反應是經方辨證的主要依據
馮世綸 衛生部中日友好醫院●經方辨證論治起源於神農時代的用藥、方證經驗總結,基礎理論是八綱,經歷代用藥、方證經驗的積累,大約在漢代,認識到病位不但有表證和裏證的不同,還有半表半里的不同,因而由八綱發展...
中醫中藥;中醫臨牀;辯證施治馮世綸:如何掌握經方用藥規律
...六經的實質也自然明白。 經方的起源,當追溯於上古神農時代。人們認識、適應大自然,即用八綱(表、裏、寒、熱、虛、實、陰、陽),認識疾病、藥物亦用八綱。有病時,最多見者當屬外感一類,其證在表。長期實踐得知...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論