鍼灸甲乙經全譯(上下冊)——中醫入門必讀系列
...》,爲晉代著名醫家皇甫謐撰成。他參考了《素問》、《靈樞經》、《明堂孔穴鍼灸治要》三部書,並將這三部書的有關內容,採用“使事類相從”的方法,將各書相類原文輯集一起,並“刪其浮辭,除其重複,論其精要”進行...
醫源資料庫;醫源書店;中醫陰陽二十五人的經絡調理
...典著作的只有十部:[2]《黃帝內經素問》、《黃帝內經靈樞》、《黃帝八十一難經》、《神農本草經》、《傷寒論》、《金匱要略方論》、《中藏經》、《脈經》、《黃帝鍼灸甲乙經》、《黃帝內經太素》。這十部中醫經典著...
合作平臺;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2004年第4卷第1期;論著“不爲良相,願爲良醫”
許多中醫人常常聽到這句話,“不爲良相,願爲良醫”。它把“醫”與“相”並提,更使人深覺學醫責任重大。可你知道這句話是誰說的嗎? 據宋人吳曾的《能改齋漫錄》卷十三《文正公願爲良醫》記載:宋代名儒范仲淹,...
中醫中藥;中醫文化論中醫理論構建的基本原理
...揣內”的方法“視其外應,以知其髒,則知所病矣”(《靈樞·本藏》),這是一種通過觀察表象去理解體內變化的方法。英國科學家李約瑟曾指出,“經脈與內臟有聯繫堪稱中世紀中國在生理學方面一大發現,因爲它已經涉及了...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論一種獨特的微針療法—彭氏眼針(一)
...輪八廓,每個部位的變化都能反映相應臟腑的病變。如《靈樞·論疾診尺篇》說:“目赤色者病在心,白在肺,青在肝,黃在脾,黑在腎。“指出白睛上出現赤、白、青、黃、黑5色,標誌着各色所主臟腑的病變。觀察五輪上的脈...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥論《內經》中神的概念
...並不承認神造就了人身,但卻認爲人體的主宰是神,如《靈樞·天年》雲:“失神者死,得神者生,舉凡診法、治療、養生等,無一不以神爲首位。《內經》更把神與人身之主、人身之本、君主之官等緊密結合起來,如心...
中醫中藥;經典研習周仲英講中醫臨證技巧(一)——四診合參之望診聞診
...心,鼻部候脾,左頰候肝,右頰候肺,頦部候腎。似較《靈樞·五色》分候法簡要。 望目是望面時的一個重要方面。既要看兩目有神、無神,明亮、渾暗,還要注意其病理特徵。目胞浮爲風邪犯肺或脾虛溼蘊,目脹睛突...
中醫中藥;中醫臨牀;中醫診斷中醫學的對象及方法
...語,出自《周易·繫辭》:“仰觀於天,俯察於地。”《靈樞·逆順肥瘦》把對自然現象的觀察稱爲“審察於物”,《靈樞·衛氣失常》稱臨牀觀察爲“候病”。《素問·五運行大論》說:“候之所始,道之所生。”指出對自然變...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥解說中醫醫德思想的來源
...要的地位,治病、救人、濟世三位一體,不可分割。如《靈樞?師傳》:“上以治民,下以治身,使百姓無病,上下和親,德澤下流,子孫無憂,傳於後世,無所終時。《備急千金要方?診候》:“上醫醫國,中醫醫人,下...
中醫中藥;中醫文化《素問》“肝爲語”探析
...(《素問·靈蘭祕典論》);“肝藏血,血舍魂。”(《靈樞·本神》);“肝之合筋也,其榮爪也。”(《素問·五臟生成篇》);“肝氣通於目,肝和則能辨五色矣。”(《靈樞·脈度》);“肝爲淚”(《素問·宣明五氣篇...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2005年第1卷第2期