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寒熱死生
卷首仲景微旨溫病在髒在腑總是內熱傷寒中風原無內熱髒腑和平寒熱不偏營衛不至內陷故六經既儘自能汗解陽盛則腑熱內作從此但熱而不寒陰盛則髒寒裏動從此但寒而不熱入腑入髒則營衛內陷死機攸伏解無定期矣陽盛而腑熱則吉...
中醫古籍；傷寒懸解；卷首仲景微旨；清；黃元御 -
地黃飲子
...殼疏導二腑（澤瀉瀉膀胱之火，枳殼寬大腸之氣，使小腑清利，則心火下降心與小腸相表裏，大腑流暢，則肺經潤澤肺與大腸相表裏，宿熱既除，其渴自止矣喻嘉言又曰∶人蔘白虎湯，專治渴證氣分燥熱，此湯專治血分燥熱；竹...
中醫古籍；醫方集解；潤燥之劑第十三；清；汪昂 -
三十九難
卷三三十九難曰∶經言腑有五，髒有六者，何也？然∶六腑者，止有五腑也。五臟亦有六髒者，謂腎有兩髒也。其左爲腎，右爲命門。命門者，謂精神之所舍也，男子以藏精，女子以系胞，其氣與腎通，故言髒有六也。腑有五者...
中醫古籍；難經正義；卷三；清；葉霖 -
三焦
三焦者，上、中、下少陽之氣所主也。五臟合五腑，三焦一腑無髒與合，故曰是孤之腑也。不但無髒與合，而三焦之腑，且將兩髒；將，猶偕也，是以腑而並髒也。不但將兩髒，而六腑之氣，俱合三焦，故又曰是六腑之所與合者...
中醫古籍；醫學真傳；清；高秉鈞 -
五色相應提綱
捲上嘗考內經望法。以爲五色形於外。五臟應於內。猶根本之與枝葉也。色脈形肉。不得相失也。故有病必有色。內外相襲。如影隨形。如鼓應桴。遠者。司外揣內。近者。司內揣外。五色之見。莫不相輸應焉。何言之。肝屬東...
中醫古籍；望診遵經；捲上；清；汪宏 -
膽經循行經文
卷五膽腑經文膽足少陽之脈，起於目銳，上抵頭角，下耳後，循頸行手少陽之前，至肩上卻交出手少陽之後，入缺盆。其支者，從耳後入耳中，出走耳前，至目銳後；其支者，別銳，下大迎，合手少陽抵於，下加頰車，下頸合缺...
中醫古籍；刺灸心法要訣；卷五膽腑經文；清；吳謙 -
心痛
...有伏冷宿寒。因產髒虛。遇風寒客之。與血氣相搏。血經絡通。心痛自止。若誤以爲有所傷治之。則虛極寒益甚矣。心痛乍歇乍甚。心之支別絡爲邪所傷也。若邪傷心之正經。心絡寒甚。則變爲真心痛。朝發夕死。夕發朝死。所...
中醫古籍；普濟方；卷三百五十一產後諸疾門；明；朱橚 -
瘕
...。佐通泄其氣。如絡虛則脹。氣阻則痛者。以辛香苦溫入絡通降。又如肝胃兩病者。以泄肝救胃。肝胃脾同病者。則扶土製木。肝臟之氣獨鬱不宣者。辛香專治於氣。血痹絡迸失和者。辛香專理其血。病由衝任擾及肝胃之逆亂者...
中醫古籍；臨證指南醫案；卷九；清；葉桂 -
經解
卷三營衛經絡總論《素問·經絡論》帝曰∶夫絡脈之現也，其五色各異，青黃赤白黑不同，其故何也？岐伯曰∶經有常色，而絡無常變也。帝曰∶經之常色何如？岐伯曰∶心赤、肺白、肝青、脾黃、腎黑，皆亦應其經脈之色也。...
中醫古籍；靈素節注類編；卷三營衛經絡總論；清；章虛谷 -
脈長
...便閉、腹脹之症，是爲散漫之熱，邪未結實，則用白虎湯清中達表而和解之，此治陽明三法也。倘經腑不明，臨證差忒，誤人非淺。因知仲景用攻者，攻陽明之腑，不攻陽明之經；用表者，表陽明之經，非表陽明之腑；辛涼和解...
中醫古籍；醫學心悟；卷二陽明經證；清；程國彭