膽熱多睡
...斷所自出。今肝膽俱實,營衛壅塞,則清淨者濁而擾,故精神昏憒,常欲寢臥也。治膽熱精神不守,昏困多睡。半夏湯方半夏(湯洗七遍去滑焙三兩)生地黃(五兩)遠志(去心)赤茯苓(去黑皮各二兩)黃芩(去黑心一兩)酸...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四十二膽門;宋;由政府組織編寫積聚
...戶牖乎?肉液之散溢,腸胃受之,其回薄曲折處肉液充滿流行,有如洪水泛漲,浮槎陳朽,皆推逐盪漾,順流而下,不可停留,凡屬滯礙,一洗而空。牛肉全重濃和順之性,盎然渙然,潤澤枯槁,補益虛損,寧無精神煥發之樂乎...
中醫古籍;醫碥;卷之六·諸方(上)諸方門目(上);清;何夢瑤經解
...此乃造化機樞,陰極則陽生。而厥陰與少陽,爲陰陽經脈流行之終始,故厥陰爲闔也;若其陽旺,則陰生,故少陰爲樞;陰旺則闢,故太陰爲開,與三陽經之升降流行,同一律也。若此不失其序,而脈必搏而勿沉,命曰一陰。所...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷經絡統序
序經絡者,人之元氣,伏於氣血之中,周身流行,晝夜無間,所謂脈也。其脈之直行大隧者爲經,其脈之分派交經者爲絡,其脈絡之支別者,如樹之有枝,又以其自直行之脈絡,而旁行之者也。人肖天地以有生,其經絡亦肖天地...
中醫古籍;經絡彙編;序;明;翟良8.滋陰清燥湯
...以得愈?時屆晚三點鐘,病患自言,每日此時潮熱,又言精神睏倦已極,晝夜苦不得睡。遂於斯日,復投以滋陰清燥湯。方中生山藥重用兩半,煎汁一大碗,徐徐溫飲下,一次只飲藥一口,誠以產後,脈象又虛,不欲寒涼侵下焦...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二十四)治溫病方;清;張錫純臟腑論
...其出入。火能生土。土爲之子。故脾中藏魂。人之一身。精神其主。而魂魄其使也。人之生也。精神魂魄。性之用也。血氣水谷。形之用也。惟內外交相養。則精神強而魂魄盛。性者受之天。必有藏焉。心者神所藏。腎者精所藏...
中醫古籍;壽世保元;卷一;明;龔廷賢本神第八(法風)
卷二黃帝問於岐伯曰。凡刺之法。先必本於神。血脈營氣精神。此五臟之所藏也。至其淫。離髒則精失。魂魄飛揚。志意恍亂。智慮去身者。何因而然乎。天之罪與人之過乎。何謂德氣生精神魂魄心意志思智慮。請問其故。(以...
中醫古籍;內經評文;卷二;清;周學海病在腸胃三焦大氣流行空虛之部與淫溢滯經脈膜絡曲折深隱之部其治不同
卷四證治類虞天民曰∶水腫之病,因脾土氣虛,肝木氣逆,而水溼妄行也,雖有停痰留飲,實無鬱積脫固,故參、術爲君,佐以清金、利溼、去熱,即有十全之功。彼黃腫者,或酒疸,或谷疸,沉積頑痰,膠固鬱結於中,土氣外...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷四證治類;清;周學海營衛經絡總論
...之氣也。所以必分營衛經絡,而各有所主者,要清其氣血流行次序,以察受病淺深部位也。若其陰陽各經交接之處,皆由絡脈貫通,而氣血始得周流一身。所以分手足三陰三陽十二經者,營血由經流行,無分晝夜,循環於一身表...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三;清;章虛谷膽虛不眠
...生薑半分切,再煎取一盞,去滓溫服。治膽虛睡臥不安,精神恐怯。酸棗仁丸方酸棗仁(二兩微炒搗研)人蔘白朮白茯苓(去粗皮)半夏(湯洗七遍去滑切焙)乾薑(炮各一兩半)陳橘皮(去白焙)榆白皮(銼)旋覆花前胡(銼...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四十二膽門;宋;由政府組織編寫