九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二十六、諸痔門
...右交換各作二十八次。可祛除痔瘡、五癆病和足三裏經氣不能下行。〔原文〕三法∶踞坐,合兩膝,張兩足,不息兩通。治五痔。〔解說〕踞坐,合攏兩膝,張兩腳,不息兩遍。治療五痔。〔原文〕四法∶兩手抱足,頭不動,足...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第四節·傷寒轉脫
...白;初診與蔥豉二陳湯加荊芥蘇葉疏散之劑,服後忽喘息不能臥,頭腦中覺熱氣上升,小腹左偏作痛,嘔吐痰水,手指厥冷。脈息沉弱。乃與理中湯合六君子湯加味(別直參一錢、炒白朮二錢、炮姜一錢、炙甘草八分、茯苓三錢...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂第十六節·產後傷寒
...氣充。而風自解。若血氣大虛。生陽不振。雖大溫大補。不能破其範圍。大抵產後血虧挾滯。營氣不能布護。寒邪得以直入衝任。惡寒無汗。發熱不休。脈緊細澀者。主以建中湯。(當歸三錢、赤芍錢半。肉桂一錢。)無汗加炒...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋十六、脹滿門
...使心氣放散,送至湧泉,每一個動作,都要根據法而行,不能失氣營運的規律。氣不失度,用之有益,氣若失度,可致氣亂。小結∶本篇對腹脹提出了搖手臂轉體,以手沿腹正中衝脈上下按摩的動功和以口吸氣,滿吐之,存思使...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥不經醫對病服藥之誤論
...執一種之丹藥,治複雜不同之病症,凡稍有識者,必知其不能去病,而反添病也。夫有是病,而用是藥,則病受之;無是病,而用是藥,則元氣受之。小兒之元氣薄弱,抵抗的力量能有幾何?無因受斯損傷,而變生不測,爲父母...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名結燥治法
...遂、白檳榔各五分,爲末合均,飲和分二粒,先以花椒湯洗手,麻油塗手心握藥,移時便瀉,欲止則以冷水洗手。益氣,即補中益氣湯,加大黃、朴硝。潤腸丸,即當歸、生地、枳殼、桃仁、火麻仁,各等分爲末,蜜丸,米飲早...
中醫古籍;雜病心法要訣;卷五;清;吳謙等瓊瑤真人避瘟毒傳染法九
...瘟疫潦勞傳染之疾,其法∶凡人未至其病家,先須浣口、洗手,望空祝白。方至其家,且要至誠,立不中門,坐不靠壁起淫念,休起貪心,勿生嫉妒,專要行方便心。此是陰陽邪氣,先不敢進矣。凡接病家所謝之物,務要先舉手...
中醫古籍;鍼灸神書;卷一·瓊瑤神書天部;宋;瓊瑤真人結燥治法
...姜,甘遂,白檳榔,各五分,爲末合均,飲和分二粒,先以花椒湯洗手,麻油塗手心握藥,移時便瀉,欲止則以冷水洗手.益氣,即補中益氣湯,加大黃,朴硝.潤腸丸,即當歸,生地,枳殼,桃仁,火麻仁,各等分爲末,蜜丸,米飲早服.更衣丸,即生蘆薈,朱...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四醫宗金鑑四十三卷;清;吳謙