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醫不三世
卷一原醫宋景濂雲古之醫師必通於三世之書所謂三世者一曰鍼灸二曰神農本草三曰素問脈經脈經所以察證本草所以辯藥針灸所以祛疾非是三者不足以言醫故記禮者有云醫不三世不服其藥而傳經者乃以父子相承爲三世何其惑歟噫古...
中醫古籍；續醫說；卷一原醫；明；俞弁 -
再表再裏
...家不解。反責病患不善調養。以致反覆。病家不解。反咎醫師疏於救治。彼此歸怨。胥失之矣。不知病勢之當然。其氣性如此。邵評∶疫症是穢濁之邪。不正之氣。伏膜原而布三焦。其邪之或結或開。或表或裏。本無一定。故多...
中醫古籍；傷寒指掌；卷四瘟疫九傳；清；吳坤安 -
婦病難治
...幽居情鬱,憂恚愛憎多疑,所懷不遂,性執偏拗,診時又不令醫師觀形,望色,聞聲,問病.富貴之家,居奧室之中,處幃幔之內,且復以帕蒙手,既不能行望色之神,又不能盡切脈之巧,未免詳問,問之覺繁,反謂醫學不精,往往並藥不信.不知問非易...
中醫古籍；醫宗金鑑；卷四經閉門；清；吳謙 -
婦病難治
...情鬱，憂恚愛憎多疑，所懷不遂，性執偏拗，診時又不令醫師觀形、望色、聞聲、問病。富貴之家，居奧室之中，處幃慢之內，且復以帕蒙手，既不能行望色之神，又不能盡切脈之巧。未免詳問，問之覺繁，反謂醫學不精，往往...
中醫古籍；婦科心法要訣；卷一經閉門；清；吳謙等 -
陽明可下證（六）
...弱不禁。但服其半耳。予曰。再作一服。親視飲之。不半時間。索溺器。先下燥糞十數枚。次溏泄一行。穢不可近。未離已中汗矣。然周身。一時頃。汗止身涼。諸苦遂除。次日予自鎮歸。病患索補劑。予曰。服大承氣湯得瘥。...
中醫古籍；傷寒九十論；宋；許叔微 -
百合
...宗悉致其病也。即假藥象，以着病形爾。蓋心主爲病，則時間時甚，故無嘗證可擬，象形從治法也。客曰∶別錄主入肺臟，悅皮毛，安臟腑，定權衡，此亦象形乎。頤曰∶經雲∶肺朝百脈，輸精皮毛，毛脈合精，行氣於腑，府精...
中醫古籍；本草乘雅半偈；第五帙；明；盧之頤 -
序
序《周禮》，周公所以治天下者，無一事不備。至於醫師，特令上士爲之。下逮於鳥獸，亦有醫。以是知百家技藝，皆聖人之所創制，民生之不可一日無者。其爲經綸參贊之功，至矣。今世醫亦有官，而四方之爲醫者不少，如史...
中醫古籍；痧疹輯要；序；清；葉霖 -
序
...。旨哉言乎。夫吾國醫學之發明。其源古矣。周秦時代。醫師診病之法。大率注重於氣色脈候。聽聲寫形。詳見素靈難經。後漢張仲景崛興。於望鼻色目色外。更注意語聲呼吸以參合脈候症狀。六朝至唐。如褚彥道孫思邈輩。則...
中醫古籍；叢桂草堂醫案；序；清；袁焯 -
國朝醫學
...進之以爲國醫其嘉惠天下生民也至矣某嘗考成周所以謂之醫師國朝所以立爲醫學之故精擇使判以上官聚天下習醫者俾其教之養之讀軒岐之書研張孫之技試之通而後授之職因其長而專其業稽其事以制其祿則天下之人皆無夭閼之患而...
中醫古籍；續醫說；卷一原醫；明；俞弁 -
第三證·表證歌
...。不欲淋漓似水流。（金匱雲。凡發汗欲令手足皆周。一時間益佳。但不欲流離。若病不解。當重發汗。汗多則亡陽。陽虛不得重發汗也。）輕則隨時與和解。重須正發病當瘳。（仲景有和解之者。有正發之者。和解若小柴胡桂...
中醫古籍；傷寒百證歌；卷一；宋；許叔微