用五運六氣解讀厥陰病
...第338條:傷寒,脈微而厥,至七八日,膚冷,其人躁無暫安時者,此爲髒厥,非蚘厥也。蚘厥者,其人當吐蚘。今病者靜,而復時煩者,此爲髒寒。蚘上入其膈,故煩,須臾復止,得食而嘔,又煩者,蚘聞食臭出,其人常自吐蚘...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論重聚醫魂
...有着如此密切的關聯。當我們讀到仲景僅以“躁無暫安時與“靜而復時煩看似無大差異的寥寥十字,卻別出了髒厥與蛔厥死生兩候時,在讚歎其精湛醫術的同時,我們更震撼於仲景日夜守候病牀旁入微觀察的高尚醫德和其...
中醫中藥;中醫文化道家思想對中醫學理論發展的影響源流考
...自然無爲的思想,主張“不以心捐道,不以人助天,”“安時而處順”(《莊子·大宗師》)。由此去追求“天地與我並生而萬物與我爲一”(《莊子·齊物論》)的逍遙境界。《黃帝內經》承襲了道家思想的精華,把天和人作爲一個...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥“千人計劃”不盡完善之處有待改進
...學的終身教職,全心全意在國內發展。 記者見到鄭偉安時,他最感慨的是:“1978年春天,我有幸去北京參加全國科學大會,那時我是最年輕的代表之一,但是入選‘千人計劃’時,卻是年齡最大的之一了。” 關於自己...
醫學教育;科教新聞淺談《傷寒論》的厥證及其治療規律
...的模擬,也是異病同治的典型。其中厥至七八日,躁無暫安時,是說明這種髒厥正處於陰陽轉化之時,烏梅丸溫清同用,陰陽並補,設烏梅之意又在酸斂固正,對厥之寒熱錯雜恰中病機。從字面上看,“蛔厥者,烏梅丸主之...
醫源資料庫;在線期刊;中華醫學研究雜誌;2008年第8卷第5期《傷寒論》寒熱並用方藥配伍規律芻議
...》338條:“傷寒,脈微而厥,至七八日膚冷,其人躁無暫安時者,此爲髒厥,非厥也。厥者,其人當吐,今病者靜而復時煩者,此爲髒寒。上入其膈,故煩,須臾復止,得食而嘔,又煩者,聞食臭出,其人常自吐。厥者,烏梅丸...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2005年第1卷第2期中醫名著汪機《傷寒選錄》初探
...聞禮《類證增注傷寒百問歌》、韓祗和《傷寒微旨論》、龐安常《傷寒總病論》、許叔微《傷寒發微論》、朱肱《南陽活人書》、陶尚文《傷寒明理續論》、《傷寒瑣(誤作“鎖”)言》、劉河間《傷寒直格》、張兼善《...
中醫中藥;經典研習《傷寒論》脈學初探
...”(281)傷寒脈微而厥,至七八日腹冷,其人躁無暫安時者,此爲髒厥…。”(338)凡上述六經主證的脈法,是辨別主證的關鍵所在。比如,太陽病具有頭項強痛而惡寒的表證,則必須有“脈浮”的表脈。相反如...
中醫中藥;經典研習《傷寒雜病論》是溫疫防治論
...愈。“傷寒脈微而厥,至七八日膚冷,其人躁,無暫安時者,此爲髒厥。“傷寒脈滑而厥者,裏有熱。心肌炎、心內膜炎以心悸、胸悶胸痛心痛、短氣爲主要表現,此即《傷寒雜病論》的胸痹心痛短氣病。 立克次體病...
中醫中藥;經典研習原病篇
...故。 細考宋元以來諸名家,皆不知溫病傷寒之辨,如龐安常之卒病論,朱肱之活人書,韓祇和之微旨,王實之證治,劉守真之傷寒醫鑑,傷寒直格,張子和之傷寒心鏡等書。非以治傷寒之法治溫病,即將溫暑認作傷寒,而疑...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;溫病條辨