第二章《順逆探原篇》
伯高太師問於岐伯曰:“天師言顛倒之術,即探陰陽之原,其旨奈何?岐伯不答。再問,曰:“唯唯。三問,岐伯嘆曰:“吾不敢隱矣。夫陰陽之原者,即生克之道也;顛倒之術者,即順逆之理也。知顛倒之術,即知陰...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝外經三才並論篇
...之綱紀,變化之父母,生殺之本始也。夫子何以教區乎?岐伯曰:子言是也。臾區退而作《天元紀》各論,以廣五運六氣之義。岐伯曰:臾區之言大而肆乎,雖然執臾區之論,概治五臟之病,是得一而矣一也。臾區曰;何謂乎?岐...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷六三部九候論篇第二十
...五行,貴賤更互,冬陰夏陽,以人應之奈何,願聞其方。岐伯對曰:妙乎哉問也!此天地之至數。帝曰:願聞天地之至數,合於人形,血氣通,決死生,爲之奈何?岐伯曰:天地之至數,始於一,終於九焉。一者天,二者地,三...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問命門真火篇
少師曰:命門居水火中,屬水乎?屬火乎?岐伯曰:命門,火也。無形有氣,居兩腎之間,能生水而亦藏於水也。少師曰:藏於水以生水,何也?岐伯曰:火非水不藏,無水則火沸矣。;水非火不生,無火則水絕矣。水與火蓋兩相生...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷四肺金篇
...:肺金也,脾胃土也,土宜生金,有時不能生金者謂何了岐伯曰:脾胃土旺而肺金強,脾胃土衰而肺金弱,又何疑乎。然而脾胃之氣太旺,反非肺金所喜者,由於土中火氣之過盛也。土爲肺金之母,火爲肺金之賊,生變爲克,烏...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;外經微言;卷三經義一
...之所從生,成敗之時,死生之期有遠近,何以度之,可得聞乎?岐伯曰:經脈流行不止,與天同度,與地合紀。故天宿失度,日月薄蝕,地經失紀,水道流溢,草萱不成,五穀不殖,徑路不通,民不往來,巷聚邑居則別離異處。血氣猶然,請言其故。夫...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之四十六聖集外科鈐上五常政大論篇第七十
...衰盛不同,損益相從,願聞平氣何如而名?何如而紀也?岐伯對曰:昭乎哉問也!木曰敷和,火曰升明,土曰備化,金曰審平,水曰靜順。帝曰:其不及奈何?岐伯曰:木曰委和,火曰伏明,土曰卑監,金曰從革,水曰涸流。帝...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問水脹第五十七
黃帝問於岐伯曰:水與膚脹、鼓脹、腸覃、石瘕、石水,何以別之?岐伯答曰:水始起也,目窠上微腫,如新臥起之狀,其頸脈動,時咳,陰股間寒,足脛腫,腹乃大,其水已成矣。以手按其腹,隨手而起,如裹水之狀,此其候...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞天年第五十四
黃帝問於岐伯曰:願聞人之始生,何氣築爲基,何立而爲楯,何失而死,何得而生?岐伯曰:以母爲基,以父爲楯,失神者死,得神者生也。黃帝曰:何者爲神?岐伯曰:血氣已和,榮對已通,五藏已成,神氣舍心,魂魄畢具,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞周痹第二十七
黃帝問於岐伯曰:周痹之在身也,上下移徙隨脈,其上下左右相應,間不容空,願聞此痛,在血脈之中邪?將在分肉之間乎?何以致是?其痛之移也,間不及下針,其慉痛之時,不及定治,而痛已止矣,何道使然?願聞其故。岐...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·靈樞