郭建強:《黃帝內經》中的全科醫學思想
...重要。這與我們傳統中醫有異曲同工之處。《靈樞·通天》指出“少陰之人,小貪而賊心,見人有亡,常若有得,好傷好害,見人有榮。乃反慍怒,心疾而無恩……太陽之人,居處於於,好言大事,無能而虛說,...
中醫中藥;經典研習順應自然養生法
...血不足宜食海蔘、紫菜、魚類以填精補血等。1.2生活環境自古以來就受到人們的重視二千多年前的中醫著作《素問·五常政大論》就已講道,“一州之氣,生化壽夭不同,其故何也?岐伯曰:高下之理,地勢使然也。崇高則陰氣治...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2006年第2卷第3期堅持師承教育延續孟河醫派
...氏嫡傳弟子一起成立了常州孟河醫派傳承學會。 中醫自古以來多爲師承,這是中醫自身特點決定的,簡言之“經驗至上,臨證至要。數千年的國醫精髓,讀經典,師帶徒,最終必落實到“臨證上。“學會將以傳承孟...
中醫中藥;中醫文化第一節眼與臟腑的關係
...與否,關係到瞳神。凡黃仁發病,必能引起瞳神病變,故自古以來黃仁病變均歸屬水輪。以上事實說明,黃仁無論在生理或病理上,與瞳神的關係遠較黑睛密切。因而,從實際出發,現將黃仁的生理與病理一併歸人瞳神,即水輪...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫眼科學;第三章 眼與臟腑經絡的關係中醫與氣功
...生髮展,從來都是伴隨着中醫學的產生髮展而來的,氣功自古以來就是中醫學的重要組成部分,是中醫學多種治療方法當中較爲重要的一種,氣功在中醫學上的重要地位也因此而可見一斑。 二、中醫與氣功在理論上相輔相成...
中醫中藥;中醫文化《內經》重陽氣理論與治未病思想初探
...於中醫治未病學術的深化與拓展。 1《素問·生氣通天論》凸顯重陽氣理論 《素問·生氣通天論》篇專論陽氣,並且首重陽氣,是討論陽氣生理病理的重要專著。該篇原文說:“陽氣者,若天與日,失其所,則...
中醫中藥;經典研習《內經》論三因制宜(下)
...根據病情虛實之性,採用重劑,直奔病所。《靈樞·通天》亦云:“古之善用針艾者,視人五態乃治之。盛者瀉之,虛者補之。並具體說明五態之人治法的不同:“太陰之人,多陰而無陽……不之疾瀉,不能移...
中醫中藥;經典研習腳氣
...政,民病寒溼,腹滿,身?憤,胕腫。太陰所致爲重,胕腫。生氣通天論曰:因於氣,爲腫,四維相代,陽氣乃竭。經脈篇曰:胃病則大腹水腫,膝臏腫痛。足陽明實則狂,顛虛則足不收,脛枯。平人氣象論曰:足脛腫曰水。論證共五條1.腳氣之說,古...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之三十二貫集雜證謨醫乃仁術總關情
...:“吾所以有大患者,爲吾有膽!孫真人曾言:“自古名賢治病,多用生命以濟危急,雖曰賤畜貴人,至於愛命,人畜一也。損彼益己,物情同患,況於人乎!夫殺生求生,去生更遠。難道果真是人貴畜賤嗎?那爲什麼寵...
中醫中藥;中醫文化任秀玲:“人與天地參”是中醫學重要的思維方法
...間存在着東西南北四海相比照而形成。 《靈樞•通天》說:“天地之間,六合之內,不離於五,人亦應之,……蓋有太陰之人,少陰之人,太陽之人,少陽之人,陰陽和平之人。凡五人者,其態不同。其筋骨氣血各不等...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥