始春
始春 氣象學名詞。即立春日。《素問·六節髒象論》:“求其至也,皆歸始春。”王冰注:“謂立春日也。”一說指立春前十五日。張景嶽注:“一曰立春前十五日,當大寒節爲初氣之始。亦是。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母S天度
天度 指周天三百六十五度。《素問·六節髒象論》:“天度者,所以制日月之行也。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母T蟄
蟄 ①即“蟄蟲”。見該條。 ②密固;貯藏。《素問·六節髒象論》:“腎者主蟄,封藏之本,精之處也。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z音
...斷疾病的寒熱虛實(見《四診抉微》)。 ③聲音。《素問·六節髒象論》:“五氣入鼻,藏於心肺,上使五色修明,音聲能彰。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母Y心
...客》:“心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也。”《素問·六節髒象論》:“心者生之本,神之變也。其華在面,其充在血脈。”心的主要功能是主血脈、主神明。血液的運行有賴於心氣的推動。神明是指高級中樞神經系統...
醫源資料庫;中醫詞典;字母X五治
五治 ①指春、夏、長夏、秋、冬等季節的正常氣候。《素問·六節髒象論》:“失時反候,五治不分,邪僻內生,工不能禁也。” ②治療學名詞。指治病的五種方法。即和、取、從、折、屬等。詳各條。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母W論《內經》“天人相應”思想
...不是天命神意,是自然界物質運動變化發展的產物。如《素問·寶命全形論》雲:“天覆地載,萬物悉備,莫貴於人。人以天地之元氣生,四時之德成……天地合氣,命元日人。說明人是由存在於天地之間的原始...
中醫中藥;經典研習龍膽瀉肝湯臨證體會
...膽瀉肝湯加益母草、佛手、香櫞3劑,諸症大減。 《素問·六節髒象論》言肝爲“罷極之本”,罷極之本指四肢。《靈樞·九針論》雲:“肝主筋”,筋即筋膜,筋膜得其所養,則運動有力而靈活,否則就會出現肢體麻木,屈...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;藥物與臨牀馬作峯:五味免偏嗜飢寒防失宜
...人體臟腑具有補益作用,是維持生命活動的物質基礎,《素問·六節藏象論》雲:“天食人以五氣,地食人以五味……五味入口,藏於腸胃,味有所藏,以養五氣,氣和而生,津液相成,神乃自生。 這裏指出...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論第五章 髒象及臟腑證治--第一節 氣、血、精、津液
...其主要功能是受納和腐熟水谷,傳化和排泄糟粕。正如《素問·五臟別論》說:“所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實;六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿也”。 此外,將腦、髓、骨、脈、膽、女子胞稱爲奇恆...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;中醫學基礎