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發斑戰汗合論
上卷凡疫邪留於氣分，解以戰汗；留於血分，解以發斑。氣屬陽而輕清，血屬陰而重濁。是以邪在氣分則易疏透，邪在血分恆多膠滯，故陽主速而陰主遲，所以從戰汗者，可使頓解；從發斑者，當圖漸愈。
中醫古籍；溫疫論；上卷；明；吳又可 -
五色宜合五脈
四診要訣望色凡病患面青脈弦，面赤脈洪，面黃脈緩，面白脈浮，面黑脈沉，此爲色脈相合。若見是色，而不得是脈，此爲色脈相反主病。若見是色，而得相生之脈主生，見是色而得相剋之脈主死。
中醫古籍；醫學摘粹；四診要訣望色；清；慶恕 -
五色宜合五部
四診要訣望色左頰肝之部也，右頰肺之部也，額上心之部也，頦下腎之部也，鼻者脾之部也。本部見五色，或淺淡不及，或深濃太過，皆病色也。假如鼻者脾之部位，見黃本色，則爲本經自病在邪也。苦見白色，則爲子盜母氣虛...
中醫古籍；醫學摘粹；四診要訣望色；清；慶恕 -
五色合五臟之病宜分順逆
四診要訣望色假如肝病見青色，是正病正色主順。若反見他色交錯主逆。若見黑色，爲母乘子，相生之，順也。若見赤色，爲子乘母，相剋之，逆也。若見黃色，爲病克色，其病不加，兇中順也。若見白色，爲色克病，其病必甚...
中醫古籍；醫學摘粹；四診要訣望色；清；慶恕 -
脈合呼吸
四診要訣切脈一呼一吸，合爲一息。脈應四至或五至，爲平和無病之脈。若三至爲不及，六至爲太過，即病脈也。
中醫古籍；醫學摘粹；四診要訣切脈；清；慶恕 -
色合問診法
四診要訣雜診法黑色當主痛，詢之無痛，或爲腎傷，女勞疸也。察之又非女勞疸，其爲血蓄於中，顏變於外可知。然血蓄之黑，則必或吐衄，或下血，而後即轉黃色，以瘀去故也。面微黑黃，視其壽帶紋短，若纏繞口角，亦非蓄...
中醫古籍；醫學摘粹；四診要訣雜診法；清；慶恕 -
色合脈診法
四診要訣雜診法新病脈奪而色不奪，久病色奪而脈不奪，如新病色脈俱不奪，則正不衰而邪不盛，其病易治。如久病色脈俱奪，則正已衰而邪方盛，其病難治也。
中醫古籍；醫學摘粹；四診要訣雜診法；清；慶恕 -
頭重大小總論合參
雜症大小合參卷六東垣曰∶頭重如山，溼氣在頭也，紅豆散搐鼻取之。蓋病上頭腦，若藥攻腸胃，是誅伐無過矣。故於鼻內取之，猶物在高巔之上，必用射而得之也。
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷六；清代；馮楚瞻 -
合玉石
卷第三十味甘，無毒。主益氣，療消渴，輕身，辟穀。生常山中丘，如彘肪。
中醫古籍；證類本草；卷第三十；宋；唐慎微 -
獻可論，合二張
明·寧波趙獻可，號養葵。著《醫貫》。大旨重於命門，與張石頑、張景嶽之法相同。
中醫古籍；醫學三字經；清；陳修園；醫學源流第一