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醫乃仁術——中國醫學倫理道德的本質所在
...學技術是“生生之具、活人之術，而且也表達了中國古代醫生的道德信念，即通過行醫施藥來實現仁愛愛人、濟世救人的理想。然而，儘管歷代醫家也提出過一些醫學倫理準則和規範，並形成一個類似於西方醫學史上“希...
醫源資料庫；在線期刊；中華現代醫院管理雜誌；2012年第10卷第7期 -
中醫尋根
...繁葉茂，終成5000年壽齡的大樹，蔭福着中華民族。 古代將醫生分爲四大類：醫術高明、醫德高尚者稱爲上工（或良工），一般者稱爲粗工，低下者稱爲庸工，狡詐不軌者稱爲謬工。我認爲這個標準也很適用於當今。 醫...
中醫中藥；中醫文化 -
內涵豐富的中醫別名
...譽之詞後成爲醫德高尚、醫術高明的雅稱。青囊青囊是指古代醫生盛醫書的囊，後借指醫術。《後漢書•華佗傳》張冀《補註》：“吳押獄者每以酒食供奉，佗感其恩，告日：‘我死非命，有青囊未傳，二子不能繼業，...
中醫中藥；中醫基礎 -
對辨證學發展中五個問題的思考
...失而病變繼續發展，外邪誘導出內邪(如病毒性心肌炎)。古代醫家對主客交混、正氣化邪等複雜問題已早有認識，吳又可《瘟疫論.主客交》指出：正氣衰微，邪留不去，“客邪交固於血脈，主客交混，最難得解，久而愈固”。內...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
張旭麗賈麗豔:中藥毒性探微
...毒中藥的概念1．1“有毒中藥”泛指一切中藥“毒藥”是古代藥物的代名詞，最早見於《周禮》：“聚毒藥以供醫事”，這裏的“毒藥”即是泛指所有的中藥。再如《內經》：“當今之世，必齊毒藥攻其中。”《醫學問答》曰：...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
病已至而退之
...那麼病就會越多了。唐代名醫許胤宗曾經對人說：“古代的最好名醫給人治病，力求使病情和脈象一致，只用一種藥物去治病。當今的醫生不精通脈象病理，往往憑着病情去猜測病因，然後用多種藥物而希望會取得功效，打...
醫源資料庫；醫源圖書館；中醫古籍；頤養 -
東巴文化——納西醫藥學的源泉
...納西民族，有着輝煌燦爛的民族文化。納西族淵源於我國古代西北河湟地帶的羌人，以後向南遷徙至岷江上游，又向西南方向遷至雅礱江流域，再西遷至金沙江上游的滇西北地帶。麗江境內有北半球緯度最南端的現代海洋性冰川...
中醫中藥；中醫文化 -
李海玉於智敏趙紅霞:正確看待中藥“毒”性
...待中藥的“毒”性呢？ 古之“毒”非今之“毒” 古代的“毒”大體來看指的是藥物的偏性或毒副作用。“毒藥”一詞，在古代醫藥文獻中通常是藥物的總稱。藥物都各有偏性，而這種偏性就是“毒”。如《素問》中說：...
合作平臺；醫學論文；中西醫結合論文；中醫中藥 -
中醫醫德思想之源泉
...ldquo;士苟精一藝，以推及物之仁，雖不仕於時，猶仕也。古代儒生與醫生都有“惠民濟世的思想，認爲以仁愛之心治理朝政，可平天下，以仁愛之心救助患者，則可將愛心傳播到天下的百姓中，使家庭和睦，人倫有序，從而...
中醫中藥；中醫文化 -
修醫德，從學醫那天開始
...教授在從醫之初即爲自己定下的工作原則。他剛做婦產科醫生時發現，按照常規用兩個手指做內診檢查，會引起患者不適。經過長期摸索，他終於練出只用一個手指做內診檢查的本領。後來，考慮到指甲有可能劃傷患者，田孝坤...
醫學教育；科教新聞