調經論篇第六十二
...不等也。(其氣。謂五者之氣。皆有虛實之不等。此篇論五臟所生之氣血神志。而歸重於血氣。故篇名調經論。)帝曰。人有精氣。津液。四肢。九竅。五臟。十六部。三百六十五節。乃生百病。百病之生。皆有虛實。今夫子乃...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷七;清;張志聰氣病論
...,寒者溫之,熱者涼之,不和者調之疏之。凡五行五志,五臟六腑,皆賴氣以爲之用。常則安,變則病,是以聖人謂諸病皆因於氣,而況目病乎?故醫者當參觀互證,酌宜而治之,庶於斯道無愧矣。
中醫古籍;銀海指南;卷二;清;顧錫四生丸
...之權.荷葉法震,入肝家而和藏血攝血之用.五志之火既清,五臟之陰安堵,則陰平陽祕,而血歸經矣.是方也,可暫用以遏妄行之熱血,如多用則反傷營.蓋血得寒,則瘀血不散,而新生血不生也.設但知清火涼血,而不用歸脾,養榮等劑以善其後...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論;清;吳謙四十三、陰陽交
...勝也。不能食者,精無俾也。(俾,使也。精,陰氣也。五臟所以藏精,藏氣虛則不能使人飲食,故曰精無俾也。俾音比。)病而留者,其壽可立而傾也。(病氣留而不退,則元氣日敗,必致損命矣。)且夫《熱論》曰∶汗出而...
中醫古籍;類經;十五卷疾病類;明;張介賓諸原所生
卷第二十一·九針之一五臟有六腑六腑有十二原。(八十一難五臟皆以第三輸爲原各二以爲十原也又取手少陰經第三輸二爲十二原六腑皆收井滎輸經四穴之後別立一原六腑各二爲十二原然則五臟六腑合有二十四原原者臍下腎間動...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十一·九針之一;唐;楊上善七情皆聽命於心
...。七情者,人不能免,惟不可過耳,過則傷矣。其傷雖分五臟,其實止一心耳。夫心爲君主,其餘各髒爲臣,皆聽命於君。惟君所使,臣下奉行而已。故善養生者,心常有主,如岳家軍,撼之不動,主師既能鎮定,各營孰敢輕動...
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論上卷;清;黃凱鈞治法
...頗濃,雖是病此,則正氣實而邪氣輕,所以易。治心風以五志誘之,然後藥之,取效易。五志誘之者,如求利而遂病者,則誘之金銀,或詐以惠之,或詭以遺之,而先定其心志,然後濟之以藥,是得治之要也。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十九心風門;明;徐春甫着惱病
...人莫能辨,或先富後貧,先貴後賤,及暴憂暴怒,皆傷人五臟。多思則傷脾,多憂則傷肺,多怒則傷肝,多欲則傷心,至於憂時加食則傷胃。方書雖載內因,不立方法,後人遇此皆如虛證治之,損人性命。其證若傷肝脾則泄瀉不...
中醫古籍;扁鵲心書;卷中;宋;竇材玉機真髒論
內篇卷之二此言五臟脈法證治之大要也。篇中精義凡八段∶首段言五臟脈病,而論脾爲孤髒,其義甚微;第二段言五臟受傳之次,所謂死於其所不勝也;三段言衆病皆始於風,以次傳入,變化無窮;四段言真髒死期有遠近之不同...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵小建中湯
...。桂枝甘草大棗芍藥生薑膠飴張心在雲。肺損之病。多由五志生火。銷鑠金髒。咳嗽發熱。漸至氣喘。側眠。消瘦羸瘠效。其故何歟。竊嘗觀於爐中之火而得之。炊飯者始用武火。將熟則掩之以灰。飯徐透而不焦黑。則知以灰養...
中醫古籍;金匱方歌括;卷二血痹虛勞方;清;陳念祖