論清法
...是也暑熱傷氣,則補而清之,東垣清暑益氣湯是也。溼熱之火,則或散、或滲、或下而清之,開鬼門、清淨府、除陳是也。燥熱之火,則潤而清之,通大便也。傷食積熱,則消而清之,食去火自平也。惟夫傷寒傳入胃腑,熱勢如...
中醫古籍;醫學心悟;卷一醫門八法;清;程國彭杏核仁
...回,乃得其機矣。咳逆上氣,息若雷鳴,以及喉痹,謂心之火用不及亦可;謂客淫外束亦可;謂客淫外束,致心之火用不及亦可;謂心之火用不及,致客淫外束亦可;寒心奔豚,謂心之火體不及亦可;謂心之火用不及亦可;謂心...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第四帙;明;盧之頤淫羊藿
...即不相宜,又何待日久始有損哉。或疑淫羊藿,溫補命門之火,故能興陽,然男子有陽道之勢,服之翹然興舉,故知其興絕陽也,若女子,又從何起驗之乎?曰∶女子亦未嘗不可驗也。女子無陽,則小腹寒而痛,服淫羊藿則不痛...
中醫古籍;本草新編;卷之四(徵集);清;陳士鐸火
...者,以爐竈石火,取□□□□□□□□□之法,誰知鑽燧之火,有益於人不淺乎。我今闡發其義□□□君子採擇焉。春宜取榆柳之火,蓋榆柳之氣,得春氣最早□□葉先百木而青,取其火以生春氣,則一春無鬱結之病也。夏宜取...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸補骨脂
...,只可暫用,以引火歸原,否則,日日服之,反助其浮游之火上升矣。古人用破故紙,必用胡桃者,正因其性過於燥,恐動相火,所以制之使潤,非故紙必鬚鬍桃也。或問補骨脂既不可輕用,而青娥等丸,何以教人終日吞服,又...
中醫古籍;本草新編;卷之二(商集);清;陳士鐸諸藥瀉諸經之火邪
卷一總賦黃連瀉心火。梔子、黃芩瀉肺火。白芍瀉脾火。柴胡、黃連瀉肝膽火。知母瀉腎火。木通瀉小腸火。黃芩瀉大腸火。柴胡、黃芩瀉三焦火。黃柏瀉膀胱火。
中醫古籍;珍珠囊補遺藥性賦;卷一總賦;元;李東垣瀉火門
...經至真要大論所列病機,凡言火者五,言熱者四,似皆謂之火也。然諸病之見於諸篇者悉病於篇爲真之不甚則之元病在爲病急烈又何難哉。惟虛病爲最者,正以大腸之火。山梔此不可。黃芩清之火,善除骨蒸梨汁貝母,解上清肝...
中醫古籍;成方切用;卷八下;清;吳儀洛論治各經之火
下卷果老大仙曰∶予乃論各經之火並傳子。梔子三錢白芍五錢甘草一錢丹皮三錢元參三各一治肝味去
中醫古籍;神仙濟世良方;下卷;清;柏鶴亭十四論命門
...活,有此火,而後十二經始得其生化之機。命門者,先天之火也。此火無形,而居於水之中。天下有形之火,水之所克;無形之火,水之所生。火克於水者,有形之水也∶火生於水者,無形之水也。然而無形之火,偏能生無形之...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集)傷寒相舌祕法;清;陳士鐸火治法
卷四(御集)論陽明胃火論治各經之火天師曰∶火治者,治火之有餘也。火症甚多,惟陽明一經最難治。前論雖悉,尚有未盡之議也。知治陽明之法,則五臟之火,各腑之火,無難專治矣。陽明本胃土也,如何有火?此火乃生於...
中醫古籍;石室祕錄;卷四(御集);清;陳士鐸