論證
...仲景曰∶病者向壁臥,聞師到不驚起而視,若三言三止,脈之嚥唾者,此詐病也。設見脈自和處,或師持其脈病患欠者,皆無病也。但言此病大重,當須服吐下藥,鍼灸數十百處乃愈。
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十四天集·雜證謨詐病;明;張介賓肝常有餘
...餘腎常不足之說往往舉手便用平肝之劑按聖濟經雲原四時之所化始於木究十二之所養始於肝女子受娠一月是厥陰肝經養之肝者乃春陽發動之始萬物生長之源故戒怒養陽使先天之氣相生於無窮所以肝主色氣和則體澤氣傷則枯槁故養...
中醫古籍;續醫說;卷三辯惑;明;俞弁形小氣大
...氣俗儒謂形實氣虛虛如何載得實殊不知形小氣大形亦是氣之所凝結者也氣雖運乎形之外而實未嘗不行乎形之中若非氣之至健則形雖實豈能以自立哉氣在天地則該乎萬物而言在人身則該乎一體而論夫人之一身所以能運動奔走者莫非...
中醫古籍;續醫說;卷六膈噎諸氣;明;俞弁三十六難
曰∶髒各有一耳,腎獨有兩者,何也?然∶腎兩者,非皆腎也,其左者爲腎,右者爲命門。命門者,諸神精之所舍,原氣之所系也,男子以藏精,女子以系胞。故知腎有一也。
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論臟腑四十八難
曰∶人有三虛三實,何謂也?然∶有脈之虛實,有病之虛實,有診之虛實也。脈之虛實者,濡者爲虛,緊牢者爲實。病之虛實者,出者爲虛,入者爲實;言者爲虛,不言者爲實;緩者爲虛,急者爲實。診之虛實者,濡者爲虛,牢...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論病一難
...口,以決五臟六腑死生吉凶之法,何謂也?然∶寸口者,脈之大會,手太陰之脈動也。人一呼,脈行三寸,一吸脈行三寸,呼吸定息,脈行六寸。人一日一夜,凡一萬三千五百息,脈行五十度,周於身。漏水下百刻,榮衛行陽二...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論脈取方之法
...卷之一凡用其味,必用其味之可否。若用其氣,必用其氣之所宜。識其病之標本,及臟腑寒熱虛實微甚緩急,而用其藥之氣味,隨其症而取方也。主治病者爲君,佐君者爲臣,應臣者爲使,此隨病之所宜,而贊成方以用之。君一...
中醫古籍;藥鑑;新刻藥鑑卷之一;明;杜文燮犀角地黃湯
...之腑,衄血責之經,求其實,則皆炎上之火也。火者,心之所司,故用生犀、生地以涼心而去其熱。心者,肝之所生,故用丹皮,芍藥以平肝而瀉其母,此窮源之治也。今人治吐血者,以涼水濯其兩足,此釜底抽薪之意也。治衄...
中醫古籍;醫方考;卷三血證門第二十一;明;吳昆六十六難
...腕骨。十二經皆以俞爲原者,何也?然∶五臟俞者,三焦之所行,氣之所留止也。三焦所行之俞爲原者,何也?然∶臍下腎間動氣者,人之生命也,十二經之根本也,故名曰原。三焦者,原氣之別使也,主通行三氣,經歷於五髒...
中醫古籍;難經;東漢以前;秦越人;論穴道示從容論第七十六篇
...腸,脾胞膀胱,腦髓涕唾,哭泣悲哀,水所從行,此皆人之所生,治之過失,子務明之,可以十全。即不能知,爲世所怨。上爲去聲。上編雷公曰∶請受道,諷誦用解,故帝燕坐,召雷公而問,謂汝受術誦書者,若能於誦書之外...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之九;清;高士宗