胎氣
卷五婦人以血養胎。血或不足。或不和。於是有胎氣諸證。此與本書血證不涉。然亦血分中事。不類而類。因並論以啓人之悟。孕婦胎中。止有水血二者而已。水即是氣。故生產時。水衣先至。後下血衣。行經時亦先下漿水。後...
中醫古籍;血證論;卷五;清;唐容川似表非表,似裏非裏
...痛甚,一如被杖,一如墜傷,少動則痛若號呼,此經氣虛營衛行澀也。三、四日內,經氣漸回,其痛漸止,雖不藥必自愈,設妄引經論,以爲風溼相搏,一身盡痛,不可轉側,遂投疏風勝溼之劑,身痛反劇,似此誤人甚衆。傷寒...
中醫古籍;溫疫論;下卷;明;吳又可宗營衛三氣解
卷十經絡宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心脈而行呼吸。《決氣篇》曰∶“上焦開發,宣五穀味,燻膚充身澤毛,若霧露之溉者,是謂宗氣。”宗之爲言大也。營氣者,陰氣也,水谷之精氣也。其精氣之行於經者,爲營氣。營氣...
中醫古籍;脈訣匯辨;卷十經絡;清;李延昰五臟風寒積聚病脈證並治第十一
...法中雲。寸口脈微而澀。微者衛氣不行。澀者營氣不逮。營衛不能相將。三焦無所仰。不歸其部。上焦不歸者。噫而吞酢。按平脈法。作酢吞。中焦不歸者。不能消谷引食。下焦不歸者。則遺溺。正此之謂。按魏氏曰。師又言不...
中醫古籍;金匱玉函要略述義;卷中;日本當歸四逆湯
...桂枝散太陽血分之風,細辛散少陰血分之寒,爲輔;未有營衛不和而脈能通者,故以芍藥、甘草、大棗調和營衛;通草利九竅,通血脈關節,諸藥藉之以破阻滯,而厥寒散矣。周揚俊曰∶四逆湯全從回陽起見,四逆散全從和解表...
中醫古籍;醫方集解;祛寒之劑第十;清;汪昂第九節·裏真熱而表假寒
...腹。久之又久則灼手。始爲陽盛格陰之真候。其血必瘀。營衛不通。故脈道閉寒而肌膚如冰。治宜先用燒酒浸蔥白紫蘇汁出。用軟帛浸擦胸博四肢。以溫助血脈之營運。內治宜桃仁承氣湯急下之。通血脈以存陰液。然病勢危篤如...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第三章·表裏寒熱;清;俞根;徐榮齋營衛生會篇第十八
...陰。平旦陰盡而陽受氣。如是無已。與天地同紀。此章論營衛之生始會合。因以名篇。首節論營衛之所生。而各走其道。下節論營衛之會合。相將而行。外內出入。此陰陽離合之道也。谷入於胃。以傳於肺。五臟六腑。皆以受氣...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰二十二、關格
...也。言不能盡其天年而夭折也。脈度篇曰∶邪在腑則陽脈不和,陽脈不和則氣留之,氣留之則陽氣盛矣。陽氣太盛則陰不利,陰脈不利則血留之,血留之則陰氣盛矣。陰氣太盛則陽氣不能榮也,故曰關。陽氣太盛則陰氣弗能榮也...
中醫古籍;類經;六卷脈色類;明;張介賓營衛經絡總論
卷三營衛經絡者,合言之,即皮肉筋骨淺深之部位也。分言之,衛爲陽,淺在表;營爲陰,深在裏。直者爲經如川,橫者爲絡如渠。經深在營分,絡淺在衛分。衛主氣,衛護於表;營主血,營運於裏。氣主煦之,血主濡之。然氣...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三;清;章虛谷二十三、營衛三焦
八卷經絡類(靈樞營衛生會篇)黃帝問於岐伯曰∶人焉受氣?陰陽焉會?何氣爲營?何氣爲衛?營安從生?衛於焉會?老壯不同氣,陰陽異位,願聞其會。(焉,何也。會,合也。五十以上爲老。二十以上爲壯。此帝問人身之氣...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓