十二段錦第二圖
...,抱住後項,即用兩手掌緊掩耳門,暗記鼻息九次,微微呼吸,不宜耳聞有聲。
中醫古籍;壽世傳真;修養宜行外功第一合行外功訣歌;清;徐文弼胎息
...道始終夫調息久,而神愈凝,而息愈微,又久則鼻中全無呼吸,只有微息在臍上往來,如嬰兒在母腹中一般,所以謂之胎息。息者,心無思,目無視,耳無聞,四體無動,如種火相似,真意燔結,雌雄相聚,微息綿綿,與虛空同...
中醫古籍;陸地仙經;〔附二〕茹穹子入道始終;清;馬齊十三、氣有度敗證
...揚聲,喊誦吹笛。長歌多言傷氣,皆非養生之道。故功行呼吸,出入不可不以緩急、度數爲要。
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江初勢吐納說
...食不精,致生濁氣,故先以吐納分之;第二勢起功,始作呼吸,說中所謂出者,非下吸也,乃吐出濁氣也。所謂入者,非上呼也,乃納入清氣也,凡行功一度,俱宜准此。
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇第一章·正身圖說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江開生門而復嬰兒
...所謂復歸於嬰兒者,胎息之謂也。《胎息歌》雲∶鼻口非呼吸,方爲胎息功。雖居宇宙內,如在胞胎中。世人爲生門有臍蓋閉塞,所以氣出不得。臍虛之後,求息則息,自然氣從此處出,鼻中無息也。蟠足正坐,兩手交在臍上者...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥救自縊法
...若已強,但漸屈之,並按其腹。如此一炊頃,氣從口出,呼吸眼開,而猶引按莫置,亦勿苦勞之。須臾,可少桂湯及粥清含與之,令濡喉,漸漸能咽,乃稍稍止。耳內令兩人以管吹其兩耳彌好。此法最善,無不活者。自旦至暮,...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之十五絕治法;宋;陳言清肺湯
卷之十三喘脈證治治上氣,脈浮咳逆,喉中如雞聲,喘息不通,呼吸欲絕。紫菀茸杏仁(去皮尖)訶子(煨去核,各二兩)漢防己(一兩)上爲銼散。每服四錢,水一盞半,雞子白皮一片,煎七分,去滓,食後服。
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之十三喘脈證治;宋;陳言辯陰陽二證
捲上陰證身靜。重語無聲氣難布息。目睛不了了。鼻中呼不出吸不入。往來口與鼻中氣冷。水漿不入大小便不禁。面上惡寒有如刀刮。陰證身動。輕語有聲。目睛了了。鼻中呼吸出入能往而能來。口與鼻中氣皆然。
中醫古籍;此事難知;捲上;元;王好古陽證
補遺外感傷寒等證身動而輕。言語有聲。目睛了了。鼻中呼吸出入能往來。口中鼻中俱氣熱。(出此事雖知)用調胃承氣湯治之。(方見前)
中醫古籍;衛生寶鑑;補遺外感傷寒等證;元;羅天益十三、短氣候
...則氣少不足,亦令短氣,則其人氣微,常如少氣,不足以呼吸。診其脈,尺寸俱微,血氣不足,其人短氣。寸口脈沉,胸中短氣。脈前小後大,則爲胸滿短氣。脈洪大者,亦短氣也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之十三氣病諸候(凡二十五論);隋;巢元方