論桂枝肉桂
卷下仲景桂枝湯。用桂枝者。蓋取桂之枝梢細薄者爾。非若肉桂之肉濃也。蓋肉桂濃實。治五臟用之者。取其鎮重也。桂枝輕揚。治傷寒用之。取其發散也。今人例用之。是以見功寡。
中醫古籍;傷寒發微論;卷下;宋;許叔微論中風傷寒脈
卷下仲景以浮緩脈爲中風脈。浮澀而緊。爲傷寒脈。中風有汗。傷寒無汗。何也。內經雲。滑者陰氣有餘也。澀者陽氣有餘也。陽氣有餘。則身熱無汗。陰氣有餘。則多汗身寒。大抵陰陽欲其適平而已。陽氣不足。陰往乘之。故...
中醫古籍;傷寒發微論;卷下;宋;許叔微論中暑脈不同
卷下仲景雲。脈虛身熱。得之傷暑。又云。其脈弦細芤遲。何也。素問曰。寒傷形。熱傷氣。蓋傷氣而不傷形。則氣消而脈虛弱。所謂弦細芤遲。皆虛脈也。仲景以弦爲陰。而朱肱亦云。中暑脈細弱。則皆虛脈也可知矣。
中醫古籍;傷寒發微論;卷下;宋;許叔微論發熱惡寒
卷下仲景雲。假令寸口脈微。名曰陽不足。陰氣上入陽中。則灑淅惡寒也。尺脈弱。名曰陰不足。陽氣下陷入陰中。則發熱也。此謂元受病而然也。又云。陽微則惡寒。陰弱則發熱。此醫發其汗。使陽氣微。又大下之。令陰氣弱...
中醫古籍;傷寒發微論;卷下;宋;許叔微傷寒標本論
傷寒家祕的本卷之二夫傷寒標本不明,如瞽者夜行,無路可見也。原標者,病之稍末;本者,病之根本。先受病爲本,次受病爲標。標本相傳,先以治其急者,此良法也。假如先起頭痛惡寒,就爲本,已後發熱,就爲標,此受病...
中醫古籍;傷寒六書;傷寒家祕的本卷之二;明;陶華三陰無傳經論
傷寒家祕的本卷之二凡傷寒,邪熱自三陽傳至三陰臟腑,入裏爲盡,無所復傳,故言無傳經也。如再傳者,足傳手經也。
中醫古籍;傷寒六書;傷寒家祕的本卷之二;明;陶華不服藥爲中醫論
捲上傷寒傳變淆訛。症端錯雜。且肅殺之氣。最爲毒烈醫者不能博古衡今。漫投湯劑。鮮不夭枉。致令憤激之說。以不服藥爲中醫。豈其然哉。惟正氣實而邪氣輕者。或可俟其經盡而愈。若正氣虛而邪氣重者。非按法施治。何由...
中醫古籍;傷寒括要;捲上;明;李中梓兩感論
...至六日。腑臟之氣俱盡。營衛之氣俱絕。則死矣。仲景既論兩感爲必死之症。而復日治有先後者。蓋不忍坐視。而覬其萬一之活也。如下利身痛。則先救裏。不利身痛。則先救表。表症多者發表爲急。裏症多者。攻裏爲先。東垣...
中醫古籍;傷寒括要;捲上;明;李中梓合病並病論
捲上合病者。兩陽經。或三陽經齊病。不傳者也。並病者。一陽經先病未盡。又過一經。而傳者也。太陽陽明並病。若並未盡。所謂太陽症不罷。面赤佛鬱。煩躁短氣。是傳未盡。尚有表症。當麻黃桂枝各半湯汗之。若並已盡所...
中醫古籍;傷寒括要;捲上;明;李中梓忌發表論
總論忌發表者,表邪已解,身汗已多,無表症,不必再用升提發散。故曰手足多汗,惡熱不惡寒者,忌發表。口渴脣焦,熱而消水者,忌發表。口燥咽乾,脈沉而數,忌發表。潮熱譫語,舌赤生刺,忌發表。心腹脹滿,二便赤澀...
中醫古籍;傷寒大白;總論;清;高世栻