示從容論第七十六篇
...守度,援物比類,化之冥冥,循上及下,何必守經?治病固有經常之道,而神化無方,不必守經也。子所能治之病,亦衆且多,要知與此病不相合而相失矣。粗工妄治而愈,是千慮一得。譬以鴻飛,亦衝於天。若夫聖人之治病,...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之九;清;高士宗朝廷對於醫者之醫方
...謂國手,更所謂補天手者,非虛擬之詞,實當然之事,而固有之道也。惜古今中外,醫者思想多不到此,學問向不由此,資格都不及此,遂致對待於醫者,相習而忘之,相忽而輕之,一至於此。醫不止於衛生治疾已也,即只以爲...
中醫古籍;醫醫醫;卷一;清;孟今氏礬石
...分,以水四合,熟銅器中煎取半合,下少白蜜調之,以綿濾過,每日三度,點一芥子大。又方∶初生小兒產下,有皮膜如榴,中膜裹舌,或遍舌根。可以指甲刺破令血出,燒礬灰細研敷之半綠豆許。若不摘去,兒必啞。御藥院∶...
中醫古籍;證類本草;卷第三;宋;唐慎微命門餘義(二十六,共六條)
...得後天之氣也;命門爲化生之源,得先天之氣也,此其中固有本末之先後。觀東垣曰∶補腎不若補脾。許知可曰∶補脾不若補腎。此二子之說,亦各有所謂,固不待辨而可明矣。一、命門有火候,即元陽之謂也,即生物之火也。...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄(下);明;張介賓傷食
...導者。當臨時消息。不可一偏。至如枳術丸。雖曰消導。固有補益之功存乎其間。和中最妙。其他如木香分氣丸、枳實消導丸、大枳殼丸。雖無補益。然施於有餘實症。無不獲效。但不可視爲常法。若所滯之物。非枳術丸等所能...
中醫古籍;證治匯補;卷之二內因門;清;李用粹目生肉
...將藥碗放在豆上,勿令豆汁入內,候豆熟爲度,取出用綿濾過,入龍腦半錢匕,以銀石器盛,三日後點眼,不拘時。治目生肉,點眼艾燻散方蕤仁(去皮研細一兩)膩粉(一錢)牛酥(一兩)熟艾(如雞子許大)上四味,將三味...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百九;宋;由政府組織編寫虛損
...中。而後灸之。則不失穴所在矣。凡灸、以隨年爲壯。灸固有功。亦在人滋養之如何爾。人當愛護丹田。吾既於既效方論之詳矣。而妻外家之殘害。蓋未之及也。君子偕老之序曰、夫人淫亂。失事君子之道。故陳人君之德。服飾...
中醫古籍;鍼灸資生經;鍼灸資生經第三;宋;王執中刺節真邪第七十五
卷十一黃帝問於岐伯曰。餘聞刺有五節。奈何。岐伯曰。固有五節。一曰振埃。二曰發。三曰去爪。四曰徹衣。五曰解惑。黃帝曰。夫子言五節。餘未知其意。岐伯曰。振埃者。刺外經。去陽病也。發者。刺腑輸。去腑病也。去...
中醫古籍;內經評文;卷十一;清;周學海卷第五
...有裏證而脈沉者。即宜下之。正應隨脈以汗下之。(傷寒固有始得病便變陽盛之證。須便下之。又有腠理寒。一二日便成少陰病者。須急溫之)又況六氣之邪。乘虛入經。自背得之則入太陽。或入少陰。(緣少陰有伏脈在背)自...
中醫古籍;類證活人書;宋;朱肱睛生障翳第三
...一塊)海螵蛸(取末)上七味於乳鉢內生研極細,將綿絹濾過,後入白蜜半兩,龍腦一字,真麝香少許,輕粉一字,再研極勻,點之。漢東王先生《家寶》治嬰孩肝熱眼赤痛,涼膈退熱去翳。銀白散方。天花粉連翹甘草(炙)川...
中醫古籍;幼幼新書;卷第三十三;宋;劉昉