《內經》中目與臟腑的關係
《內經》中有關目與臟腑的關係在《靈樞·大惑論》篇有專門的記載,同時在《素問·金匱真言論》、《靈樞·五閱五使》、《靈樞·脈度》、《靈樞·師傳》、《素問·解精微論》諸篇均有提及,主要觀...
中醫中藥;經典研習《內經》論凡刺之真,必先治神
...。 產生 《內經》中“神的概念十分豐富。《靈樞·天年》雲:“何者爲神?岐伯曰:血氣已和,榮衛已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成爲人。《靈樞·本神》雲:“兩精相搏謂之神。人之生...
中醫中藥;經典研習《內經》論望色
...的病理變化,必然會在體表相應的部位反映出來。正如《靈樞·本髒》所說:“視其外應,以知其內臟,則知所病矣。而在望診中以望色爲主,因“夫精明五色者,氣之華也(《素問·脈要精微論》),“十二...
中醫中藥;經典研習《內經》論鍼灸療法
...灸理論的淵藪、臨牀運用的規範。 鍼灸的起源 《黃帝內經》記載了鍼灸的起源,《素問·異法方宜論》雲:“砭石者,亦從東方來……毒藥者,亦從西方來……灸焫者,亦從北方來……九針...
中醫中藥;經典研習《素問靈樞合注》
《素問靈樞合注》 醫經著作。包括《素問》十卷,《靈樞》十卷。本書是1910年上海廣益書局將明·馬蒔及清·張志聰二氏所注《內經》合編而成。故又名《張馬合注黃帝內經》。合編時未增入新的內容。現存清刻本。作者:
醫源資料庫;中醫詞典;其他《內經》論頭痛
...與腎相通,手足三陽、足厥陰和手少陰之脈皆上於頭。《靈樞·邪氣臟腑病形》雲:“十二經脈,三百六十五絡,其血氣皆上於面而走空竅。故凡外感六淫、內傷七情及精氣虧虛、髓海不足等導致經氣逆亂,邪氣上逆於首...
中醫中藥;經典研習第二節 古代醫學中的醫學心理學思想
...方式對疾病的影響。 與此同時,最早的祖醫學著作《黃帝內經》表達了我國古代醫學家的精闢的醫學哲學思想,對疾病的防治提出了全面、系統、具有一定科學性的論述。對人的心理作用的闡述貫穿在該書的各章節之中。以...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;醫學心理學任秀玲:“道”範疇的形成及意義
《黃帝內經》建構中醫理論時,受先秦哲學思想的影響,許多先秦時期的哲學、邏輯、科學方法範疇被移植、引進,作爲中醫理論中的重要概念範疇,成爲中醫理論的指導思想、基本命題和捆綁醫學經驗事實的理論網結。“道”...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》論汗證
《內經》認爲,汗爲人體之津,屬於人體五液之一,《靈樞·決氣》雲:“腠理髮泄,汗出溱溱,是謂津。汗由水谷精氣所化生,《素問·評熱病論》雲:“人所以汗出者,皆生於谷,谷生於精。汗本身爲人體正常...
中醫中藥;經典研習《內經》痿病治論
...補精血爲主,即使有陽虛表現,亦應是陰中求陽。 《黃帝內經》(以下簡稱《內經》)一書是中醫理論的奠基之作,內含很多中醫的原創思維模型,對後世的影響巨大。其對痿病的論述,除設立《素問·痿論》專篇進行...
中醫中藥;經典研習