趙明山:《黃帝內經》治療思想文化觀解析
...“從容人事”、“治求中和”的治療思想。1法天則地《素問·寶命全形論》:“法天則地,隨應而動,和之者若響,隨之者若影,道無鬼神,獨來獨往。“《素問·陰陽應象大論》:“治不法天之紀,不用地之理,則災害至矣。...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥《內經》對腦的認識
... 1腦的解剖位置 《內經》中把腦歸爲奇恆之府。《素問·五藏別論》說:“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者,地氣之所生,皆藏於陰而象於地,故藏而不瀉,名曰奇恆之府,並運用瞭解剖的方法進行描繪,《...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第6期實
...樞·脈要精微論》:“胃脈實則脹。” ③指補法。《素問·寶命全形論》:“虛者實之。”張介賓注:“實,即補也。”《靈樞·九針十二原》:“凡用針者,虛則實之。” ④充盛,盈滿。《素問·上古天真論》:“丈夫...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S肺朝百脈:肺使百脈如潮
王強山東省淄博市中心醫院《素問·經脈別論》:“食氣入胃,濁氣歸心,淫精於脈。脈氣流經,經氣歸於肺,肺朝百脈,輸精於皮毛。”對《內經》“肺朝百脈”一語的解釋,歷代多把“朝”字作“朝匯”、“匯歸”或“會合...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論《外臺祕要》診治肛門病心得
...有“清陽出上竅,濁陰出下竅,《五臟別論》有“魄門亦爲五臟使,水谷不得久藏、《靈蘭祕典》有“大腸者,傳道之官,變化出焉、《六節髒象論》中有“五味入口,藏於腸胃,味有所藏,以養五氣等,可謂一脈...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2009年第5卷第1期惡
惡 ㈠(wù,音勿) ①討厭,憎恨。《素問·五臟別論》:“惡於針石者,不可與言至巧。” ②排斥。《素問·六元正紀大論》:“惡所不勝,歸所同和,隨運歸從而生其病也。” ③畏怕。參“惡風”、“惡寒”...
醫源資料庫;中醫詞典;字母E腑輸精於髒
...六腑的消化、吸收、輸送水谷精微,故稱腑輸精於髒。《素問·五臟別論》:“五味入口,藏於胃,以養五臟氣。”作者:
醫源資料庫;中醫詞典;字母F安神法在內科疾病中的應用
...志調則神安,在內科疾病治療中廣泛應用。1肺系疾病《素問•脈要精微論》提到“肺氣虛則寐不安臥,氣虛則神失所持,肺藏魄,肺氣受擾,魄不安其宅則睡眠異常。咳嗽是呼吸系統常見病,由於肺失肅降,患者每因夜間...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥精編黃帝內經(彩色圖文版)
...黃帝內經》的讀者朋友在閱讀中有所裨益。目錄:上卷·素問篇第一卷第一篇上古天真論第二篇四氣調神大論第三篇生氣通天論第四篇金匱真言論第二卷第五篇陰陽應象大論第六篇陰陽離合論第七篇陰陽別論第三卷第八篇靈蘭祕...
醫源資料庫;醫源書店;中醫清濁黃帝內經的“元概念”
...血之清濁,是《內經》作者經常使用的學術語言。 《素問·五臟別論》說六腑“受五藏濁氣,名曰傳化之府。六腑裏的“水谷濁物就像泥沙俱下的江河一樣渾濁不清,與五臟儲存精微物質明顯不同。 用清濁說...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論