史序
...擬方。對於病家,既可徵明病象之進退,若逢同道,亦可討論治法之步驟。今不佞與曹楚,堪與葉案媲美。惟治傷寒之案,尚付闕如,誠如《醫宗金鑑》所謂大江以南多傷溫之意夫。倘如同志尚有珍藏者,希即續行刊佈,俾以嘉...
中醫古籍;邵蘭蓀醫案;序;清;邵蘭蓀續刻靈素序
序昔者黃帝同岐伯少俞等六臣互相討論開醫學之源傳靈樞素問即內經也靈樞所論者營衛血氣之陽寒暑之推遷飲食居處之得失五運生制之勝復六氣時序之逆順察其脈色以明病所由生也然考其治病鍼灸最詳自仲景聖着傷寒方論鍼灸亦...
中醫古籍;鍼灸逢源;序;清;李學川一·審的歌發揮
...以立文。須在理通。方當行用。若或言詞無據。即不足與討論。臣從幼歲業此道留心。亦乃數世相傳。豈敢妄違先哲。每逢同道。皆言眼疾有七十二般。及問其數。名跡難言一半。今則謹按諸家眼論。夙夜搜求。敢推眼疾之名。...
中醫古籍;祕傳眼科龍木論;卷之一龍木總論;宋;元;佚名察脈大法
...妙。具有徹上徹下徹表徹裏工夫。使非從仲景經文。反覆討論一番。惡能通其精微哉。
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名蜀漆
...,將息半載,尚未還元。設再不慎,疾一朝重犯,得免於死亡幸也。其不可輕用,亦明矣。蜀漆雖是常山之苗,不比根之猛烈。蓋苗發於春,其性輕揚,且得春氣之發生,散邪既速,而破氣亦輕,可借之以攻堅,不必慮其損內。...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸酒
...,胃因火而嘔吐,心因火而昏狂,肝因火而善怒,膽因火死亡立至,可不謹乎?
中醫古籍;雷公炮製藥性解;卷一谷部;明;李士材備急第一
...疰、惡氣療人,有親近死屍,惡氣入腹,終身不愈,遂至死亡,醫所不療,亦主一切疰神效方∶阿魏藥(三兩,碎之如麻子大)上一味,以餛飩麪裹半兩,熟煮吞之,日三服之,服滿二七日永瘥。忌五辛油麪,生冷酢滑,以酒服...
中醫古籍;千金翼方;卷第二十·雜病下;唐;孫思邈阿魏藥法
卷第五勞疰主一切屍疰惡氣療人有親近死屍惡氣入腹終身不痊遂至死亡醫所不療亦主一切疰神效方阿魏(三兩研如麻子大)上一味以餛飩麪裹半兩熟煮吞之日三服滿三七日未瘥忌五辛油麪生冷酢滑以酒服之即瘥
中醫古籍;雞峯普濟方;卷第五勞疰;宋;張銳五○三一·華佗治筋瘤神方
卷五筋瘤無甚大害,本可置之不治。若妄用刀針,往往傷筋,反至死亡,故最忌刀割。若欲割去,須於初出之日,以芫花煮細扣線系之,日久自落。
中醫古籍;華佗神方;卷五;漢;華佗呂祖治產前方
...仲、枸杞子各一錢山藥三錢歸身服。難產如橫生、倒養,死亡頃刻也,急救之。胎不順,出於血氣之虧,往往不能轉頭,故手足芎一若兒頭已到門,久而不下,交骨不開也。速用柞木枝一兩當歸一兩川芎五錢人蔘五錢柞木於胸
中醫古籍;神仙濟世良方;上卷;清;柏鶴亭