貴人行樂之法
...吏竟成仙吏,何蓬萊三島之足羨哉?此術非他,蓋用吾家老子“退一步⑧法。以不知己者視己,則日可見樂;以勝於己者視己,則時覺可憂。從來人君之善行樂者,莫過於漢之文、景⑨;其不善行樂者,莫過於武帝0瑏瑠。以...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;頤養《黃帝內經》中的道家文化
...體,一切人事均應順乎自然規律,達到人與自然的和諧。老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然(馬王堆出土《老子》乙本)。表明人與自然是一致、相通的。《內經》反覆強調人“與天地相應,與四時相副,人...
中醫中藥;中醫文化單厚昌等:古代哲學氣論對中醫天人相應學說的影響
...發展和完善在氣論的形成過程中,古代許多哲學著作如《老子》、《莊子》、《荀子》、《春秋繁露》、《周易》、《易傳》、《淮南子》、《管子》、《左傳》、《呂氏春秋》、《論衡》等著作都做出了貢獻。而漢代以後的哲...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥流化牀底噴式精密包衣系統優勢顯著
...產放大方面有了更爲顯著的優勢。由於傳統Wurster系統進風不均勻導致顆粒運動無序,在放大生產時需要根據實際情況重新摸索。而精密包衣系統具有空氣分配板,這一分配板上在遠離包衣柱的地方有一定的開孔率;另外,空氣...
藥品天地;專業藥學;中藥大全;中藥製劑提高收率改善質量縮短工時便於放大——流化牀底噴式精密包衣優勢顯著
...產放大方面有了更爲顯著的優勢。由於傳統Wurster系統進風不均勻導致顆粒運動無序,在放大生產時需要根據實際情況重新摸索。而精密包衣系統具有空氣分配板,這一分配板上在遠離包衣柱的地方有一定的開孔率;另外,空氣...
藥品天地;專業藥學;製藥工藝與技術陳封懷:清操厲冰雪
...)送給他一方硯臺,上面刻有“知白守黑”四字,語出《老子》第二十八章:“知其白,守其黑,爲天下式”,意爲:知道什麼是顯赫,卻安於低下的地位,做天下的榜樣。他的叔父陳寅恪年青時遊學歐洲,在多所名校深造,卻...
醫學教育;人物專訪邢玉瑞;咬文嚼字——關於《思考中醫》的思考之五
...的解釋,也存在着類似的問題,缺乏嚴謹科學的態度。《老子》提出“道法自然““輔萬物之自然而不敢爲”,強調要順從物發展之必然趨勢,遵從事萬物發展的規律。《思考中醫》也至少兩次提到《老子》“道法自然”的著名...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥中醫不重解剖重關係
...象和數,是古人推演萬物之間相互關係的主要方法。 老子《道德經》認爲:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。運用了數字,也運用了生成論,說明萬物起源,由簡而繁,從少到多,不斷髮展。 《易經·繫辭...
中醫中藥;中醫基礎道生
...豕孚躅,此即仙家進陽火、退陰符之妙用也。朱紫陽曰:老子言治人事天莫若嗇。夫惟嗇,是謂早服,早服是謂重積德。早服者,言能嗇則不遠,而復便在此也。重積德,言先有所積,而復養以嗇,是又加積之也。此身未有所損...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;內經知要道教哲學與中醫藥學的發展
...對道的抽象和身體力行成爲思想家所研究的具體內容。以老子爲代表的道家以道規範自己的理論體系,並直接的影響了《易傳》的形成和歧黃之術的理論體系。表現在哲學思維上形成了所謂的“醫易相通”和“醫道相通”的哲學...
中醫中藥;中醫文化