曹某忍精淋痛
...牛膝根絞汁一盅,衝入麝香少許,隔湯燉服,並宗朱南陽方法,用兩頭尖川楝子韭白歸尾等味,曹某患此證,予仿前法治癒,後治數人俱驗,因並識之。
中醫古籍;程杏軒醫案;初集;清;程杏軒洪廣文少君損過脾胃
...熱依然,惟粥食稍增,咳嗽略緩藥病尚覺相符。稽古補虛方法,千蹊萬徑,而其關鍵,總以脾胃爲之主腦。夫人之一身,內而五臟六腑,外而皮肉經脈,何一非藉谷氣長養之功。苟土母傾頹,既難輸化飲食之精微,焉能傳送藥力...
中醫古籍;程杏軒醫案;《程杏軒醫案》輯錄;清;程杏軒方盛衰論篇
...診有大方,坐起有常,(坐起有常,則息力調適,故診之方法,必先用之。)出入有行,以轉神明,(言所以貴坐起有常者何?以出入行運,皆神明隨轉也。)必清必靜,上觀下觀,司八正邪,別五中部,按脈動靜。(上觀,謂...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄食治門
...治。故採《食鑑本草》及《大觀》,集韻爲歌,更附各門方法於後。中有鱉肉、龜肉、麥芽之類,本門不載者,已採入五品正藥,目錄可查。凡言食某物忌某物者,養生家法也,脾盛善食者不拘。
中醫古籍;醫學入門;內集·卷二本草分類;明;李橚三、心腹痛門
...達腸間,最後由肛門排出。摩腹法是調理腸胃功能的重要方法,古人又稱其爲摩臍腹、摩生門,認爲“腹宜常摩”爲養生要訣之一。方法是兩手搓熱,然後相疊(一般右手按在左手背上),用掌心在臍的周遭,右邊上來,左邊下...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥方盛衰論篇
...診有大方,坐起有常,(坐起有常,則息力調適,故診之方法,必先用之。)出入有行,以轉神明。(言所以貴坐起有常者何?以出入行運,皆神明隨轉也。)必清必靜,上觀下觀,司八正邪,別五中部,按脈動靜。(上觀,謂...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首下內經纂要;清代;馮楚瞻臨產調護法
...,兒頭正對產門,此與前戒穩婆動手者,有所區別,備列方法,以保兩全。
中醫古籍;濟生集;卷二;清;王春亭耳病
...者,相火上炎,其人必遺精,夢與鬼交,兩耳蟬鳴或聾。方法丹溪曰∶大病後耳聾,及陰虛火動而聾者,宜補陰降火,四物湯加黃柏主之。耳鳴,宜當歸龍薈丸;多飲酒人,宜木香檳榔丸。耳聾,以茱萸、烏頭尖、大黃三味爲末...
中醫古籍;醫學正傳;卷之五;明;虞傳四、霍亂門
...由於寒氣入於筋脈所致。本節對霍亂轉筋提出了三種導引方法∶一是男子用手握固陰器,女子用手牽兩乳房;二是仰臥,舒展手足。踵向外趾相對,行氣七息;三是俯臥,側頭,足趾着地立起足根,伸腰,納氣。這些方法均簡便...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥四十三、秋燥證治論
...蘇散(香附、紫蘇、陳皮、甘草)加味,此治秋傷涼燥之方法也。喻氏嘉言,謂《生氣通天論》,秋傷於燥,上逆而咳,發爲痿厥。燥病之要,一言而終,即諸氣鬱,皆屬於肺,諸痿喘嘔,皆屬於上,二條指燥病言明甚,更多屬...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣