七十七難
...之邪,故曰治未病焉。中工者,見肝之病,不曉相傳,但一心治肝,故曰治已病也。
中醫古籍;八十一難經;從六十九難至八十一難論針法;西漢;秦越人經解
...具體,而主於心者,曰神、曰魄、曰魂、曰意、曰志,由一心所化,而爲五行之神,藏於五臟者也。五臟爲根本,軀體爲枝葉,而脈、皮、筋、肉、骨由髒氣所生,故各歸根本所主也。
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷按穴卻病手法論
...用手法而不泥乎法。神乎法而不離乎法。神而明之。存乎一心。所當競競致意者爾。
中醫古籍;幼科推拿祕書;卷二·穴象手法;清;駱如龍不寐多困
卷五嬰兒不睡有二。一心虛。一膽虛。睡中不聞人聲。忽醒而不寐者。此心血不足。宜用人蔘安神丸。有睡中稍聞人聲響動。即驚而不寐者。此膽虛之極。宜用參竹湯。多睡者。脾氣虛弱。健運之令不行而嗜臥也。治宜溫補脾胃...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷五;清;夏禹鑄勞病主治湯方門
卷四癆瘵第四一心癆熱,有蟲長尺餘,名蠱蟲,貫心即死,治以雷公丸。雷丸(五枚)陳皮桃仁(各一兩一錢半)貫衆蕪荑青葙子乾漆(各一兩)亂髮(一團)殭蠶(十四枚)爲末,蜜丸小豆大。每二十丸,空心溫酒下。
中醫古籍;慎柔五書;卷四癆瘵第四;明;胡慎柔五善歌
卷一心善精神爽,言清色潤鮮,瘡疼兼不渴,寤寐兩安然。肝善身體便,睛明不怒煩,指頭紅活色,起坐自平安。肺善聲音響,無痰韻更長,肌膚多滑潤,大便自尋常。脾善脣滋潤,肢溫便不難,膿稠無臭惡,知味且加餐。腎善...
中醫古籍;外科證治全書;卷一;清;許克昌;畢法治虛癆咒
...火咒曰上天下地有我一身生氣運動耳目聰明神失氣散冥冥一心富貴安在妻拿匪親爲榮爲辱任人旦評我今現下有喜無嗔靈臺仙子玉闕真君祛我煩惱助我精神真丹內結淨掃六塵默誦數遍五臟自覺清虛內火平熄久久誦之虛者實弱者強病...
中醫古籍;神灸經綸;卷之一;清;吳亦鼎針有上工中工
卷一上工治未病中工治已病者何謂也曰所謂治未病者見肝之病則知肝當傳之於脾故先實其脾氣無令得肝之邪也故曰治未病焉中工見肝之病不曉相傳但一心治肝故曰治已病也(難經)
中醫古籍;鍼灸集成;卷一;清;廖潤鴻心說
卷一心,火髒,身之主,神明之舍也。《小篆》嘗言∶心字,篆文只是一倒火字耳。蓋心,火也,不欲炎上,故顛倒之,以見調燮之妙也。祝無功曰∶庖氏一畫,直豎之則爲,左右倚之則爲爲HT,縮之則爲,曲之則乙,乙圓而神...
中醫古籍;醫學實在易;卷一;清;陳修園手心主說(即心包絡)
卷一心乃五臟六腑之大主,其包絡爲君主之外衛,相火代君主而行事也,所以亦有“主”名。何以系之以手,蓋以手厥陰之脈出屬心包,手三陽之脈散給心包,是手與心主合,故心包絡稱“手心主”,五臟加此一髒實六髒也。
中醫古籍;醫學實在易;卷一;清;陳修園