通
...營衛生會》:“壯者之氣血盛,其肌肉滑,氣道通。”《素問·上古天真論》:“二七而天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時下。” ②指藥物的宣發、疏散作用。《素問·陰陽應象大論》:“味厚則泄,薄則通。” ③...
醫源資料庫;中醫詞典;字母T蘇建華:《內經》脾陰思想探析
...的互根性看《內經》認爲,天地萬物皆由陰陽構成,如《素問·陰陽應象大論》曰:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始。人處天地之間,與宇宙一體,亦由陰陽所構成,故《素問·寶命全...
中醫中藥;經典研習郭建強:《黃帝內經》中的全科醫學思想
...總結出這樣的規律:“夫熱中消中者,皆富貴人也(《素問·腹中論》),“嘗貴後賤,雖不中邪,病從內生,名目脫營。嘗富後貪,名日失精,五氣留連,病有所並……始富後貧,雖不傷邪。皮焦筋屈,痿蹙爲...
中醫中藥;經典研習《內經》之情志調護在冠心病心絞痛治療中的應用
...與情志變化之間的關係,早在《內經》中即有論述,如《素問·陰陽應象大論》中說:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐”,“悲哀愁憂則心動,心動則五臟六腑皆搖”(《靈樞·口問篇》)。近年來,情志因素與冠心病心絞...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代護理學雜誌;2006年第3卷第15期《內經》論七情
...另一方面又指出火擾神明而引發生各種情志病變。其在《素問玄機原病式》中說:“五臟之志者,怒、喜、悲、思、恐也(悲一作憂),若志過度則勞,勞則傷本髒,凡五志所傷皆熱也……情之所傷,則皆屬火熱。而...
中醫中藥;經典研習起居
起居 ①生活活動。《素問·上古天真論》:“起居有常,不妄作勞。” ②引伸指人的精力,體力。《素問·陰陽應象大論》:“年四十,而陰氣自半,起居衰矣。”《靈樞·百病始生》:“起居不節,用力過度,則絡脈傷...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Q患前列腺增生症是因爲腎虛嗎?
...病的基本條件之一,而該病的出現一般是在50歲以後,《素問·上古天真論》說:“……;五八,腎氣衰,發墮齒槁。……”《素問·陰陽應象大論》也說:“年四十,而陰氣自半也,起居衰矣。”中醫認爲,腎主水,司二便之開...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;前列腺病防治300問任秀玲:“道”範疇的形成及意義
...爲“一陰一陽”,陰陽之道是宇宙間的普遍規律。例如《素問·陰陽應象大論》所說:“陰陽者,天地之道也”,這是對道的定義。“道,昭乎其如日醒,窘乎其如夜瞑,……何謂日醒?岐伯曰:明於陰陽,如惑之解,如醉之醒...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥第二節 心理治療簡史
...五種方法: 1.祝由治療祝由是祝說病由的稱謂。《素問·移精變氣論》中曾提到:“古之治病,惟其移精變氣,可祝由而已……”的一段精闢論述,闡述當時古人生活簡單,因而病種單純,無明顯大病,治病只需祝由改變其...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;醫學心理學生病之因在於“過用”
...中醫非常重視“恬惔虛無,“精神內守。 如《素問·上古天真論》說:“恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。是以志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。故美其食,...
中醫中藥;中醫臨牀;臨牀討論