研究中醫心理學的理論與現實意義
...已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成爲人。(《素問·移精變氣》)“得神者昌,失神者亡。中醫的人文精神還充分地體現在將滿足人的心理需要當做治療的基本法則。“能盡人性,則能盡物之性;盡物之性,則可以贊...
醫源資料庫;在線期刊;中華現代中醫學雜誌;2007年第3卷第4期趙明山:《黃帝內經》治療思想文化觀解析
...標本不得,亡神失國。去故就新,乃得真人。”(《素問·移精變氣論》)王冰注云:“標本不得,謂工病失宜。夫以反理倒行,所爲非順,豈唯治人而神氣受害,若使之輔佐君主.亦會國祚不得康寧矣。標本不得,工病失宜,則...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥第二節 古代醫學中的醫學心理學思想
...稱爲“心”或“神”(“心者、君主之宮,神明出焉”《素問.靈蘭祕典論》;“神乎神、耳不聞,目明,心開而志先,慧然獨悟,口弗能言,具視獨見,適若昏,昭然獨明,若風吹雲,故曰“神”《素問.八正神明論篇》),神...
醫源資料庫;醫源圖書館;教材類;醫學心理學黃帝內經(影印本)
...象論九五藏生成論十五藏別論十一第四卷異法方宜論十二移精變氣論十三湯液醪醴論十四玉板論要篇十五診要經終論十六第五卷脈要精微論十七平人氣象論十八第六卷玉機真藏論十九三部九侯論二十第七卷經脈別論二十一藏氣法...
醫源資料庫;醫源書店;中醫閆宮:淺談《四部醫典》中“治未病”理論觀點
...養生,做好各種預防工作,防患於未然,爭取不得病。《素問·四時調神大論》“聖人不治已病治未病,不治已亂治未亂,夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄兵,不亦晚·乎,就明確的指出...
中醫中藥;經典研習道家思想對中醫學理論發展的影響源流考
...是在特定的“氣交”環境中,由天地兩氣結合生成的。《素問·寶命全形論》說:“人以天地之氣生,四時之法成。”“天地合氣,命之曰人。”同時《內經》還認爲,人與天的結構相類似,這種類似表現在人的身體體現了天地...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥怎樣預防痛經?
...或改善不良的心理變化,是預防痛經的首要問題。正如《素問·上古天真論》中所說:“恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。” (2)生活起居要有一定規律:《素問·上古天真論》中說:“其知道者,法於陰陽,和於...
醫源資料庫;醫源圖書館;疾病類;月經病防治280問上
上 [1]與下相對。指高處、上部。《素問·五常政大論》:“氣反者,病在上,取之下。”[2]指人體上半身。《靈樞·終始》:“病在上者,陽也;病在下者,陰也。”[3]指頭面部。《素問·上古天真論》:“六七三陽脈衰於上...
醫源資料庫;中醫詞典;字母S至道
至道 ①高深奧妙的醫學要理。《素問·氣交變大論》:“餘誠菲德,未足以受至道。”《素問·著至教論》:“子若受傳,不知合至道以感師教。” ②養生學術語。專指養生保精之深奧道理。《素問·上古天真論》:“中...
醫源資料庫;中醫詞典;字母Z內經選讀圖表解——中醫基礎學科圖表解叢書
...雜問題條理化,便於學生理解、掌握和應用。本書包括《素問》、《靈樞》中重點、必背條文、條文順序按教材編寫;圖表繪製簡捷、合理、言簡意賅又重點突出,是學習《內經》難得的一本參考書,也可供中醫臨牀醫生和自學...
醫源資料庫;醫源書店;中醫