小兒脈證總說
卷之二湯氏曰凡看小兒疾病先觀形證神色而切脈次之慾別五臟各有所主須看稟受盈虧胎氣虛實陰陽冷熱之證補過瀉多當究其失五臟六腑表裏各有相應配對若能明其標本則神聖功巧自然得矣
中醫古籍;幼科類萃;卷之二;明;王鑾咳嗽論
...寒咳嗽,鼻塞聲重,惡寒者,只服生化湯自愈,內有芎、姜散其邪也,或於生化湯中加杏仁、桔梗。有痰加天花粉,又有加味生化湯,並皆治之,總不用麻黃動汗,即嗽而脅痛,亦不用柴胡伐肝,因其內虛耳。
中醫古籍;婦科祕書;清;陳佳園剃胎頭法
...不必拘。小兒未剃胎頭。不可抱近神祠。司命之前。穢觸神聖。令兒不安。剃下頭髮。用紅紙包。放箱櫃幹穩處。剃胎頭最要調和熟湯。不冷不熱。又要避風寒。
中醫古籍;達生編;全嬰心法初生部;清;亟齋居士卷十九(補遺)
...,而望、聞之法,十無一二。豈以後學庸劣,皆不足與語神聖之道乎?今彙輯補入。至若觸類引申,又不止此數條已也。惟同志者屬意焉。
中醫古籍;醫燈續焰;清;潘楫鐵針入肉
...數根,炙焦黃色,研細末,酒調服一錢或二錢俱可;外用神聖膏貼三五次,其針自出。前法用在一二日間效。神聖膏用車脂輦油,不拘多少,研如膏,調磁石末,攤紙上,如錢許,貼之,每日二換。
中醫古籍;外科心法要訣;卷十五雜證部;清;吳謙等小青龍湯十四
...故也。爰用麻黃、桂枝、甘草發其表邪,半夏、細辛、幹姜散其水氣,芍藥斂陰,五味收耗。名曰青龍,取東方木神伏邪之義。又龍興則雲升雨降,品物咸亨。
中醫古籍;目經大成;卷之三散陣;清;黃庭鏡;鄧學禮詳問爲要
第二種橘旁雜論上卷經雲∶望而知之謂之神,聞而知之謂之聖,問而知之謂之工,脈而知之謂之巧。予謂∶治人之疾,神聖難明,惟切問爲要。孫思邈必問病者二便,亦可悟矣。
中醫古籍;友漁齋醫話;第二種橘旁雜論上卷;清;黃凱鈞四大家辯
...意,謂三子補仲景之未備,而與仲景並峙也。然仲景醫中神聖,德備四時,三子則伯夷、伊芳尹、柳下惠而已。試觀《玉函金匱方》中,黃芩、白虎,已開河間之先也;建中、理中,已開東垣之先也;復脈、黃連阿膠,已開丹溪...
中醫古籍;吳醫匯講;卷九;清;唐大烈手指脈紋式
...直射指甲。必主驚風惡候。紋黑如墨。必困重難醫。此乃神聖工巧之一端也。
中醫古籍;壽世保元;卷八兒科總論;明;龔廷賢狂證論
...,其病怒,怒則狂矣。病者發狂不食,棄衣奔走,或自稱神聖,登高笑歌,逾牆上屋,所至之處,非人所能,罵詈妄言,不避親屬,病名狂。多因陽氣暴折,蓄怒不決之所致。故《經》曰∶陽明常動,太陽少陽不動,不動而動爲...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之九;宋;陳言