五、凡聖同歸篇第三
上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義凡夫假作真,美衣爲體飾。徒務他人觀,美食日復日。人人皆如此,碌碌一身世。不暇計生死,總被名利牽。一朝神氣散,油盡而燈滅。身屍埋壙野,驚魂一夢攝。萬苦與千辛,幻境無休歇...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江七、行住坐臥篇第五
上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義行如盲無杖,內觀照性分。舉足低且慢,踏實方更進。步步皆如此,時時戒急行。世路忙中錯,緩步保平安。住如臨崖馬、亦如到岸舟。回光急返照,認取頓足處。不離於當念,存心勿外務...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江草之木
...切)主腰背寒痛風痹益血氣止小便利(名醫所錄)【名】金剛根王瓜草【苗】(圖經曰)苗莖成蔓長二三尺有刺其葉如冬青烏藥葉又似菱葉差大秋生黃花結黑子大如櫻桃許其根作塊赤黃色江浙人呼爲金剛根是也【地】(圖經曰)...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之十一草部中品之中;元;王好古石部
...石)礞石(青礞石)花乳石(花蕊石)金牙石(黃牙石)金剛石(金剛石金剛鑽)砭石(針石)越砥(磨刀石礪石羊肝石)姜石(礪石)石蠶(石殭蠶)霹靂砧(雷)食鹽()戎鹽(胡鹽禿登鹽青鹽羌鹽陰土鹽)光明鹽(石鹽水...
中醫古籍;本草綱目別名錄;本草綱目釋名;明;李時珍二、養身養心論
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說養身之術,其法最多,然庸而正,微而顯,粗而精者,莫妙於易筋洗髓內功圖說。按之儒道,養身各節,名異實同。儒家盡心知性,是以一氣貫三才也。道家修真養性,是以一氣化三清也...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書,文本梵語,理尚虛無,不譯以儒家文本難明,不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓,譯在南北朝。時語言文本,多古音古義,非證以十三經,及周秦諸子,隋唐以...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江五、採精華法
上編·原理源流篇第二章·易筋經總論太陽之精,太陰之華,二氣交融,化生萬物。古人善採咽者,久久皆仙。其法祕密,世人莫知,即有知者,若無堅志,且無恆心,是爲虛負,居諸而成之者少也。凡內聯煉者,自初功始,至...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第二章·易筋經總論;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江四、正道旁門辨
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說養身一道,如燒石鍊汞,服食採補之說,在人身外求之,稍有知識,因知爲旁門。而不知授受不真。以僞傳僞者,又有四焉∶其太過者,如不釐清濁,逼氣過關,不明升降,採藥非品,此...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江七、元精次第採補法
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說人聚五行之精而生,必藉五行所化而養。人身之有元精,如五穀中之有稻米。種於春,長於夏,結實於秋,得純陽之氣,又根養於水,花揚於午,藉水火既濟而生,煉以三伏烈日之氣而成...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第五章·養身養心論說;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江菝(蒲八切)(棄八切)
...瘴。葉治風腫,止痛,撲損,惡瘡。以鹽塗敷,佳。又名金剛根,又名王瓜草。圖經曰∶菝,舊不載所出州土,但云生山野,今近京及江浙州郡多有之。苗莖成蔓,長二、三尺,有刺。其葉如冬青、烏藥葉,又似菱葉差大。秋生...
中醫古籍;證類本草;卷第八;宋;唐慎微