安神法在內科疾病中的應用
...ldquo;平人肝不受邪,故臥則魂歸於肝,神靜而得寐,今肝有邪,魂不得歸,是以臥則魂揚若離體也。可見肝與睡眠的關係尤爲密切。睡眠爲陽歸於陰,若乙癸虧虛,無力平潛上越之肝陽,魂不安則不得寐。如肝陽上亢、肝腎陰虛...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥不寐
...爲變。平人肝不受邪,臥則魂歸於肝,神靜而得寐。今肝有邪,魂不得歸,是以臥則飛揚。若離體也。肝主怒,故小怒則劇。(論症精確。)董生欣然曰:前此未之聞也,雖未服藥,似覺沉痾去體矣,願求藥以治之。許曰:公且...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;名醫類案;卷六耳證
...之,故仲景亦以爲陽氣虛也。是以凡遇此證,必當專顧元氣,有邪者兼以散邪。且可因耳之輕重以察病之進退,若因治而聾漸輕者,其病將愈,聾漸甚者,病必日甚也;其有聾閉至極而絲毫無聞者,此其腎氣已絕,最是大凶之兆。4.虛閉證,凡...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之二十七必集雜證謨略論汗法的運用
...邪熱閉於內,即燥屎鬱熱者,下去後,亦可汗出而解,亦有邪入營血分後,營陰大傷而無汗者,在營陰得復時,也可汗出而解。正如何夢瑤說“陰液內充外溢,自然得汗”。以上這些汗出並非發汗劑的作用,而是分別根據病情投...
合作平臺;在線期刊;中華現代中西醫雜誌;2005年第3卷第3期;中醫中藥論汗十四
...之。是但知汗出何妨,而不知汗之殺之,此強發之鑑也。又有邪本不甚,或挾虛,年衰感邪等證,醫不能察,但知表證宜解,而發散太過;或誤散無效,而屢散不已,因而即被其害者有之;或邪氣雖去,遂致胃氣大傷,不能飲食,而羸憊不振者有之,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之七須集傷寒典上經脈別論篇第二十一
...也。故曰:診病之道,觀人勇怯,骨肉皮膚,能知其情,以爲診法也。故飲食飽甚,汗出於胃。驚而奪精,汗出於心。持重遠行,汗出於腎。疾走恐懼,汗出於肝。搖體勞苦,汗出於脾。故春秋冬夏,四時陰陽,生病起於過用,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;黃帝內經·素問十問篇
...必無汗,而有汗者,邪隨汗去,已無表邪,此理之自然也。故有邪盡而汗者,身涼熱退,此邪去也。有邪在經而汗在皮毛者,此真汗也。有得汗後,邪雖稍減,而未得盡全者,猶有餘邪,又不可因汗而必謂其無表邪也。須因脈證而詳察之。凡溫...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄上溼
...熱,以苦發之,以附子大辛熱,助陽退陰,溫經散寒,故以爲君。乾薑、官桂,大熱辛甘,亦除寒溼,白朮、半夏,苦辛溫,燥脾溼,故以爲臣。人蔘、草豆蔻、甘草,大溫中益氣,生(原本誤幹。)姜大辛溫,能散清溼之邪,...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;名醫類案;卷二【桂枝人蔘葛根黃芩黃連二湯合論】
...葛根後內諸藥,解肌之力緩,而清中之氣銳,又與補中逐邪者殊法矣。又曰:上條脈證是陽虛,雖協熱於外,而裏則虛寒,下條脈證是陽盛,雖下利不止,而表裏俱實,同一協熱利同是表裏不解,而寒熱虛實攻補不同,前方理中...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;刪補名醫方論傷寒三表法三十
...,亦必由表而出之,故凡患傷寒者,必須得汗而後解。但正勝邪者,邪入必淺,此元氣之強者也。邪勝正者,其入必深,此元氣之弱者也。邪有淺深,則表散有異,正有虛實,則攻補有異,此三表之法所不容不道也。何爲三表?蓋邪淺者,逐之於...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;景嶽全書;卷之七須集傷寒典上