中醫對脛腓骨骨折的認識及外固定架治療近況
...有所認識。甲骨文已有“疾骨、“疾肘等病名;《周禮•天官》記載了“折瘍的概念;《靈樞•邪氣臟腑病形》記載了“折脊的病名。骨折這一病名出自唐•王燾的《外臺祕要》,書中列出骨折、脫位、內傷...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥孫松輝:論《內經》藥物陰陽分類法
...它看作藥物性能的重要組成部分。1.2藥物五味與藥性《周禮·天官》記載:“凡藥,以酸養骨,以辛養筋,以成養脈,以苦養氣,以甘養肉,以滑養竅。”又說:“凡療瘍:以五毒攻之,以五氣養之,以五藥療之,以五味節之...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥慢性腎功能衰竭時彩色多普勒超聲圖像分析
...高阻力低流速低灌注的血流動力學改變。慢性腎衰早期,主腎動脈、段動脈、葉間動脈血流分佈正常,弓狀動脈彩色血流信號不能達到腎實質內。到晚期,主腎動脈及段動脈血流可顯示,葉間動脈及弓狀動脈血流信號不顯示,呈...
醫源資料庫;在線期刊;中華實用醫藥雜誌;2008年第8卷第3期劉長林池曉玲:陰陽代表一條與西方科學不同的認識路線
...須以文字或口說來指代。荀子也說:“凡同類同情者,其天官之意物也同,故比方之疑似而通。是所以共其約名以相期也。”(《荀子·正名》)“天官”,指人的感官。“意物”,指以感官感知事物而形成感覺之象。“比方”...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥考試醫學論
醫爲人命所關,故《周禮》醫師之屬,掌於冢宰,歲終必稽其事而制其食。至宋神宗時,設內外醫學,置教授及諸生,皆分科考察升補。元亦仿而行之。其考試之文,皆有程式,未知當時得人何如?然其慎重醫道之意,未嘗異也...
醫源資料庫;醫源圖書館;中醫古籍;醫學源流論;卷下關於中醫藥現代化若干問題的思考
...生求醫問藥,反映了當時已有治療經驗豐富的醫生了。《周禮·天官》記載:“以五氣、五聲、五色視其生死,兩之以九竅之變,參之以九藏之動。”這可以說是後世中醫診斷學的雛形。 在長期的生活實踐中,人們還逐漸認...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥高淥紋:“有毒中藥”的合理應用
...泛指一切中藥“毒藥”是古代藥物的代名詞,最早見於《周禮·天官記》“聚毒藥以供醫事”,這裏的“毒藥”即是泛指所有的中藥。再如《內經·湯液醪醴論》日:“當今之世,必齊毒藥攻其中。”《醫學問答》日:“夫藥本...
合作平臺;醫學論文;中西醫結合論文;中醫中藥藥膳的起源
...國古代典籍中,已出現了有關製作和應用藥膳的記載。《周禮》中記載,西周時有一種官叫“食醫。食醫主要掌理調配周天子的“六食、“六飲、“六膳、“百饈、“百醬的滋味、溫涼和分量。從食醫所從事的...
中醫中藥;中醫文化從“中醫”內涵的演變談其發展特質
...指醫生、治病。《禮記》“醫不三世,不服其藥,《周禮天官•醫師》“掌醫之政令,聚毒藥以供醫事,《論語》“不可以作巫醫。《呂氏春秋•察今》“譬之若良醫。中、醫兩字組合在一起最早出現在《漢書&r...
中醫中藥;中醫文化主
...。《素問·五臟生成篇》:“心之合脈也,其榮色也,其主腎也。” ⑦主要的。《素問·至真要大論》:“有毒無毒,所治爲主。”作者:
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